若要使这份努力影响深远，就必须改变生活型态、生产制造和消费的模型，以及当今主导社会的权力架构」。少了这点，便会徒劳无功。继续拖延某些议题，会导致我们无法承担的后果。

阿维斯枢机首先说明，圣座奉献生活及使徒团体部的任务是促进和规范所有献身生活的型态和表达，随时掌握着全教会奉献生活的脉搏。在许多不同社会和文化背景中的许许多多献身者活出不同的奉献形式。

教宗指出一个描绘耶稣生活型态的图像，说：“耶稣亲自提供了这个图像，称自己是善牧，是‘为羊舍掉自己性命’的那一位（若十11）。这就是耶稣。

这么一来，很多信友即使参加弥撒，「也是从其它敬礼型态的泉源，为他们汲取信仰和灵修生活的养分」。教会在这条道路上走了很长的一段路，梵二文献《礼仪》宪章简述了这段旅程。

三十六名代表（12名修女、7名大修生、3名司铎、14名平信徒）得以在此机会上认识了宗座传教善会、和传教士们交流了感受；探讨如何唤醒和重振传教意识、激发传教热情。

这一刻，美国人民仍然十分震惊，他们的团结意识也不断扩大，正是这团结意识将不幸的灾难目击者紧密连结在一起。

为建设和平，我们应支持并促进这种意识。教宗表示，行将结束的这一年不幸留地下了战争和恐怖主义日益增多的印记。然而，也有值得庆幸的，这种局势正在日趋成熟的良知中激起一种精神和道义上的非暴力效应。

首先是唤醒民众意识，让全世界意识到这个问题的存在。教宗说：重要的是提高整个社会的同理意识，使人人关切近人求助的呼声，即使他们患了罕见的疾病。

参会的两位神父鼓励修女们培养大局意识、仆人意识和合作意识，透过不断地开放自己，不断地学习放下各种包袱，真心服从主的召唤，做一个喜悦的人，以此为主做最美的见证。

这位活动人士和发起者补充说，希望这种新的意识带来具体的实际行动，比如以祈祷、信息传播和慈善等行动来提供支持。