答：圣莫尼加可以说也是我们的母亲，她藉着自己的祈祷和天主的恩宠，成功使奥斯定悔改皈依，从这个意义上讲，圣莫尼加也通过她的祈祷、爱和代祷在陪伴圣奥斯定修会。

最后，教宗向五万名各国朝圣人士谈到四旬封斋期说：“四旬封斋期不断重复邀请每个人悔改皈依，但愿这段时期引导青年们越来越知道热爱耶稣和他的教会；也使诸位病患越来越知道被钉死在十字架上的上主始终支持处在考验中的我们

当时圣母托付给这三个儿童的讯息乃是与她在露德显现的讯息一脉相承，那就是坚定地要求人们热心祈祷和悔改皈依”。

相反地，天主邀请他们悔改，期望他们看到天主仁慈的标记後能够找到回头的路途。洗者若翰在宣讲中着重於公义，耶稣的宣讲则以慈悲为核心。若翰的疑惑预先表达了基督日後的所言所行在人们当中引起的不安。

洗者若翰宣告上主的来临，劝人悔改皈依。许多人从犹大全境、从耶路撒冷和约旦河周围地区赶来听他宣讲。许多人猜想他就是默西亚，但若翰亲自斩钉截铁地告诉人们，他只是被派遣作基督的先驱。

但是，要是人在同天主的相遇中得到帮助，同爱他的慈父进行了使他“得救的交谈”，内心的皈依便带来生命的不同风格，祛除邪恶。司铎与修和圣事便是这一相遇的卓越中介与工具。

在支付了大量的彩礼后，婚后的生活可想而知，感情的分裂会出现，这样的婚姻经过婚配圣事之后是相当的痛苦，也很容易让人在信仰方面出现消极的态度；二、我们如果收取大量的财礼，那么我们是否真的轻慢世俗而跟随耶稣悔改皈依天主呢

最后，教宗呼求荣福童贞玛利亚指明“皈依的道路，因为没有宽恕，就没有和平，没有悔改，也就没有宽恕”。教宗最后这样祈祷说：“如果人心转变，世界就会改变；每一个人都须说：从我的转变做起。

导读：撒玛黎雅妇人经过了冷漠、尊重、接纳，进入了皈依的阶段，前文提到皈依的根本在于舍弃一切、撇下一切，这期着重说皈依的另一个结果。真正皈依的另一个结果就是在基督前坦承一切。

（路6:27-38）耶稣的话听起来很残忍、很不人道，因为祂并不是谈论“有耐性地对待一名麻烦的同仁”，或“宽恕一个对我们做了可怕之事，但后来却悔改的人”；耶稣所说的，是在忍受虐待的同时，即使施暴者没有悔改