教宗说：“但愿玛利亚，天主之母和我们的母亲永远立在你们的思念和爱的顶峰上，她是你们心灵的抚慰，引导你们愿望有把握的向导及你们行进中的依靠，她是效法耶稣基督令人信服的启发者。”

教宗说：“但愿玛利亚，天主之母和我们的母亲永远立在你们的思念和爱的顶峰上，她是你们心灵的抚慰，引导你们愿望有把握的向导及你们行进中的依靠，她是效法耶稣基督令人信服的启发者。”

因此我们要净化良知和违背基督来临的生活，即我们的思念、言语、举止与行动，好激励自己行善，为在这个世界上为每个人实现和平与正义贡献力量，走在与基督相遇的路上。

并因天主的爱而永不害怕与恶搏斗，不论在世界上或是在自己内心中；4，常常默想耶稣生活中的事迹和他的话，尤其是他的苦难和死亡；5，记得我们都要死的；6，牢记天堂的美好；7，熟悉圣经，心中常记得圣经，使自己所有的思念和行动都受到圣经的引导

这也相似于保禄宗徒所说的：你们应把旧酵母除净，好使你们成为新和的面团（格前5：7）；你们该脱去你们照从前生活的旧人，就是因顺从享乐的欲念而败坏的旧人，应在心思念虑上焕然一新，穿上新人，就是按照天主的肖像所造

（伯前4:8-10）教堂内大门上是：凡是真实的，凡是高尚的，凡是正义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是荣誉的，不管是美德，不管是称誉：这一切你们都该思念。

不是天主需要我们，而是我们需要天主，所以我们必须连续不断地思念、渴慕天主，就像牝鹿渴慕清泉，就像小羊寻觅草场那样，好在天主的怀抱中缓解自己心灵的困乏饥饿与干渴。

不可否认，隶属于人性范畴的各种心思念虑扰乱了我们对天主的专注。乾翰神父的《静观与禅定》一书中，有一篇论祈祷分心，引用了一段有趣的故事，故事是这样的。

要明白，在世上我们都是过客，我们该追随天主的国，多思念天上的事，对世俗的追念淡一点，乘着父母还健在，多孝顺父母，每个人都要面对天主，善度此生。

因此，我们要拒绝贪恋钱财、思念钱财、谋划如何赚钱的教会。教宗说，我们都知道，以前为了跨越教区大殿的圣门，信友会被要求支付一笔奉献金。这不是耶稣的教会，而是那些贪恋钱财的司祭长的教会。