不徘徊动摇，要坚信信仰。不骄傲虚伪，要谦虚诚信。不自私吝啬，要奉献帮困。不猜疑分裂，要团结信任。不冷漠歧视，要关爱热忱。不嫉妒仇恨，要宽恕容忍。不忿怒暴躁，要良善温顺

教宗对他们说：「与你们的相聚让我想到你们故乡许多信友的处境，很多家庭在暴力和苦难浪潮的袭击下被迫离乡背井。我特别渴望拥抱我们的这些弟兄姊妹，以及他们的宗主教和主教。」

长大以后，虽然常为儿时的幼稚哑然失笑，但对“你为什么要信教”这个严肃的问题却真的没有认真地思考过，更多的是考虑如何维系这份已得的信仰。信仰于我，就好象受托保管一件物品，做到“完璧归赵”就算完成任务。

德多纳蒂斯解释道，活出圣德意味着快乐地生活，而非平庸度日。这道劝谕「有助於我们保持辽阔的眼界」，抵抗「那缩小视野、丧失愿景、满足於得过且过的诱惑」。

其实这一切，与孔子的那种所谓“天下唯女子与小人难养也”的观念，又有什么差别？这与中国的传统“千金”整日深居闺房的陋习，又有什么不同？

今天的祈祷，使我发现自己越来越软弱。我也体会到圣保禄的感觉：我所愿意的善，我不去行；而我所不愿意的恶，我却去做。（罗7：19）同样，在我内也有这种既让我讨厌，而我又去追求的张力存在。

那天，网上看到一个分享，是关于刚刚去世不久的献县金凤志神父的：有一天，金神父到一堂口为两个家庭做调解工作，这两家情绪都很激动，口里总是讲对方的不是，神父本不善言谈，但为了两个家庭的和睦，仍想方设法劝了这家劝那家

　　教宗本笃十六世2月14日上午在梵蒂冈保禄六世大厅与罗马教区的司铎们度过了一个极为难忘的时刻，这是他作为伯多禄的继承人与自己教区的神职人员最后一次相会。

教宗勉励众人熟悉《圣经》，勤於阅读，就像我们看手机那样，这将有助於我们与恶搏斗，不远离天主与善的道路。四旬期第一主日的福音开启了通往基督复活的道路。

这是家住河北邢台刘文华老人，我姥姥的一天。小时的姥姥，逃荒和家人走散，无家可归，由修女办的婴孩院。在那里接受了教育，也经历了贫穷和战争，在最困难的时候，是主救了她。