他以平静且毫无怨恨的口吻表示：“我完全赞同教宗方济各所讲的，当今殉道的幅度极为重要，如果信徒不准备为自己的信仰受苦，那么他就是一个软弱的信徒。”

为此，教宗吁请所有与会者「支持、捍卫并促进对受造界和最弱小者的照料」，以及「每个人的整体发展，包括至关重要的灵性幅度」。教宗最后将本届活动托付于童贞圣母玛利亚的转祷。（原载：梵蒂冈新闻网）

这位圣座代表阐明，「一个国家经济增长的幅度，通常被看作是发展的唯一因素」，但是「我们谈的发展不能局限于单纯的经济增长」。事实上，若要促成真正的发展，就「必须促进每个人的全面发展」。

大会对这个问题进行了反省，其影响远超出了圣殿纯艺术和物质，以及形式和象征的幅度。

因此，这次反思的目标是“天主圣三”教会学，它能够更好地表明基督司祭职的两个幅度是如何在教会中，即在圣职人员、平信徒、度婚姻生活和度奉献生活人之间具体地整合起来。

拉青格也强调了其后果：只寻求在可计算的世界上生存的人处在窒息中，活在一个没有窗户的混凝土掩体内，既不能回答基本重要的问题，也无法与蕴含宗教幅度的文化进行对话。

在团体内注入爱的精神：WJ:一次我的同事去买饰品，他们惊喜地发现买的人越多，打折的幅度亦大，正乐此不疲地精心挑选时，突然发现还缺那么一份钱，就意欲令我同他们一起凑个份子，起先我不太乐意，因为我素来不喜欢这些玩艺儿

而有血有肉的教会不是存在于「乌托邦」里，却有人性的一切幅度，是与取了肉躯的圣言无法一分为二的历史性团体。让我们爱这个有血有肉的人性幅度的教会。因为爱教会，就是爱基督自己，有是爱我们自己！

当我们翻开圣经，首先看到的是它的过去，但这过去往往有它现在和将来的幅度，因为圣经本身就是过去、现在与将来的整合。

宗教幅度、信仰经验和对教会的归属也往往生活在私人情绪的氛围内。与之不同的是，许多青年义工的慷慨和勇敢以及许多男女青少年深刻真挚的信仰经验令教宗感到安慰。