教宗指出：团结是促进各民族和谐的关键价值。团结就是要以世界的美妙差异为生活的起点，不必害怕别人，不必害怕我们不熟悉、不属於我们部族、我们政治选择或我们宗教的事物。

我们意识到，若要使这个地区成为一体，便有赖於各民族和宗教传统的丰富多元化，如此才会有真正的互敬与共存，人人才能享有安全。宗主教接着表示，无论情况如何，我们也应抵拒各种暴行和恐怖主义。

与此同时，必须保障各民族的自由，以及社会和文化身份」。这一切有益於合作、对话及和平，反之则会造成隔阂。教宗期勉众人不要放弃，却要负有责任感，为自己在有关受害者的事务方面所作出的决定和行动负起责任。

你们有权在各民族人民当中生活；有权获享平安，尤其有权伸张正义。’

此外，也应尊重各民族的文化及身份认同，克服在道义上认为一方高於另一方的偏见。不过，这并不表明一个国家对另一国家的悲剧不闻不问，而是明认外交的力量远远胜过武器的嚣张。

这份新文件在时间上与两道庆祝颁布50周年的重大教会训导紧密相连：一道是2015年庆祝梵二关於基督信仰教育的《天主教教育宣言》；另一道是今年庆祝保禄六世论述各民族整体发展的《民族发展》通谕。

教宗指出，生态挑战其本身就含有能导致严重失衡的特征，这不仅危及人与大自然的关系，也损害到各世代和各民族之间的关系。这是一种对生态伦理，同时也是对社会伦理理解上的挑战。

至于前者的得救，《圣经》向我们保证天主是不看情面的，凡在各民族中，敬畏祂而又履行正义的人，都是祂所中悦的（宗十34-35）。教宗府讲道神师将临期第一场默想：天主存在！

教宗说，“掌握权力的国际组织和利益集团的优越感在增加，它们强行自己的观念和思想，提出新形式的意识形态殖民化，经常不尊重各民族的身份认同、尊严和敏觉度”。

这片土地是蒙召成为各民族享有正义、和平与和解的地方”。耶路撒冷拉丁礼宗主府最后通知，由于新的冲突局势，宗主教皮扎巴拉（PierbattistaPizzaballa）荣升枢机后的所有庆祝礼仪全部推迟。