可见，捐款不是以个人名义进行，因为信友们通过堂区组成团体，参加教宗主持的活动。萨默斯基尔蒙席继续通过本台声明：“在英格兰和威尔斯，捐款是经由教区收集的，然后由教区决定如何收集。

这样做，我们便在世界上成了天主的爱的可见工具。在这个世界上，贫穷、孤独、遭遗弃和生活在愚昧中的人渴望天主的爱。教宗进一步鼓励在场人士，这就是他们以谦恭和令人信服的态度为社会提供见证的特性。

透过这个共同祈祷成为有形可见的标记：天主教会与基督新教，我们有共同的根源；由此根源，我们寻求越来越实现主耶稣基督教导我们的「合而为一」。教宗，圣伯多禄的继承人，教会合一的标记，必要重申这一点。

可见，教会必须不断地脱离对世俗的依存，历史时常给我们指出依靠天主圣意帮助的重大事件。

这是一个贫穷国家，教宗接下来几天行程所经之地，从科托努到威达市，沿途可见棕梠树下以铁皮、木板简单搭建的摊贩，卖汤的小贩就在道路两旁营业，有违法廉价出售的瓶装汽油，还有贩卖布料、旧被毯、家具、水果的小摊子

关于「教会内丰富神恩的成果」，以及「全体教友在服从教宗下的教会合一」可见的标记是什么？教宗本笃十六世以上个月在西班牙马德里举行的世界青年日为例，说：「就是加强教会在世界上的福传与临在的生命力」。

可见，现世生命不是永生的参照点，永生却光照我们每个人的现世生命，给予它希望。教宗说：要是我们只用人性眼睛观望，我们往往会说，人的旅程是从生命走向死亡。

可见，门肯教授选择的第一个主题反映了拉青格神学思想的脉络。他的第二个主题关系到我们众人。基督信徒自然知道，我们在基督的十字架上与天主的爱相遇，可是其他人怎么看十字架呢？他们如何能与基督的十字架相遇？

在朝向信仰、圣事生活及教会奥迹圆满及有形可见的合一道路上，还有许多尚待完成的工作；但我们可以肯定，护卫者圣神始终是精神大公运动及神学对话的光与力量。

教宗回顾了欧洲主教团委员会和欧洲基督教会协会最近的合作成果，指出这些成果是我们热切盼望超越分裂的原因，即使我们知道通往基督徒圆满与可见合一的道路还很漫长。