教宗首先提到该国教会的牧灵计划，説道：共融的现实是这项牧灵计划的核心，继续激励着孟加拉国教会的使徒热忱。你们的主教牧职素来都是本着集体领导和相互扶持的精神。这很了不起！

福音记载，安德肋与他的兄弟伯多禄毫不迟疑地舍弃一切，跟随耶稣，做了传递信德的使徒。教宗强调，那些传递信德的使徒的呼声今天比以往更加响亮。

一名『客厅里的司铎』，恬静又有序，或是一名传教使徒，有一颗为耶稣善师和天主子民而炽热的心？一名耽于舒适的司铎，或是一名旅途中的使徒？一名爱好宁静生活的平庸之辈，或是一名唤醒人心对天主渴慕的先知？」

实际上，这就是做使徒的态度。他们感受到天主的爱，不愿自己独享这份经验，因为福音的喜乐充满使徒团体的生命，这就是传教的喜乐（《福音的喜乐》劝谕21号）。

圣伯多禄大殿的圆顶教宗方济各5月4日致函出席修会文化遗产会议的男女会士们，指出奉献生活修会和使徒团体过去和今天仍然是为信仰服务的艺术和文化的推动者、教会和人类极可观的文化遗产的守护者。

梵蒂冈城（亚洲新闻）—世界天主教徒人数、从事使徒工作的人数均有所增加，特别是终身执事增长明显。但修女人数和司铎圣召减少。这是今天梵蒂冈出版的《教会统计年鉴》揭示的二O一三年统计资料。

给我印象深刻的是一所大学、一本护照、两个雅号、一个协会和一群义务使徒。

其中自然也免不了要去他们息止安所的墓地或陵园哀悼追思，举行比较隆重的纪念仪式，深表怀念真情。

当时教宗本笃十六世到圣地进行使徒牧灵访问，约旦正是那次访问行程的第一站。

新约其二十七卷，分四福音，使徒行传，使徒书信，默示录四大类。全书的写成是公元初世纪使徒时代的作品。典籍一是天主教会一脉相传，宣导教义、礼仪、灵修、法典、信条等。