慰问结束后，又举办了简单的总结会，昝神父在总结会上指出：爱是信仰的核心，爱是行动的言语，谁住在爱内，谁就住在天主内，天主也住在他内，爱不在于言语，而要见证于行动和事实，我们不要做言语的巨人，行动的矮子。

李氏又说：卢总主教忠告信徒不要在告解时讲出具体事实。研究所主任金圣泰神父表示：研讨会重新评估他在履行首尔总教区首牧职责时的生活、信仰及活动。这会帮助人们从正确角度了解他。

宗座生命科学院主席在讲话开始时谈到卫生危机，强调“疫情首先是人的事实，即不是从高天而来的判决，也不是自然灾祸”。

主教们写道，“作为走出去、向世界开放的教会，我们将这些教会生活的事实看作是天主给我们提供的一个契机，指示我们如何彼此相遇、相互聆听、一起分辨，并将天主的圣言付诸实行。

“要让人们对不可置信的事实感到惊叹：天主降生成人，成了一个无助的婴孩，在一个山洞中生于一个童贞女，祂的摇篮是喂牲口的马槽。要引起惊叹。如果人们感觉不到惊叹，歌曲就不会进入人心，无法传达喜讯⋯⋯”。

事实上有必要区分舒适和幸福的不同。战胜疾病的唯一道路正是灵性治疗。

马佐拉里主教在29日发布的文告中指出：教宗的话对我们所有人来说是重大支持和热情鼓舞，我们苏丹人被称为是一个多宗教的民族，但事实并非如此，因为我们被伊斯兰法律打了印记。

两相一比较，你就知道那一个占上风，至少对一个做研究的人来讲，明显的，耶稣这边的证据是确凿的，他是有血有肉的，道成肉身，是实实在在的一个历史的事实，那佛教这边呢？

文章精辟地分析、揭露、劝戒、警示当时大陆教会种种腐败事实，分门别类地记述，十分透彻。海外教会人士对大陆教会有句讽语：中国神父圣召少，主教圣召多！

但是越来越多人不再相信这些组织还代表『理想』；事实并非如此，教宗在欧洲议会上也表明了这一点。机构已经疲惫，但理想也疲惫了吗？