教宗也要在雅加达圣母升天主教座堂会晤该国的主教、司铎、执事、奉献生活者、修女、修生和要理教员。当天的最后一项活动是在青年之家会晤相遇学校的青年。（原载：梵蒂冈新闻网）

特别是每晚一个小时的明供圣体，默观祈祷等活动，使大家充分感受到个人灵性生命在成长，透过这次灵修生活的整修和滋养，神父们也得到心灵的休息与更新，提升了为主工作的强劲动力。

马丁内斯神父已在普埃布拉的年迈司铎团体生活了十一年，但在这里他仍继续弹钢琴，许多人欣赏到他对音乐的表达与诠释。(原载：梵蒂冈新闻网)

当天上午的第二项活动，是会见聚集在圣母升天主教座堂内的主教、司铎、执事、男女会士和修生，并与他们一起诵念《三钟经》。他在讲话中感谢在场的人，每天，即使在挑战中，依然作出努力。

神父指出“我们身为天主特选之器皿，为世界是祝福、是礼物，修德成圣、引人归向天主是我们的使命和终极目标，要成己成人，努力成为中悦于上主忠信的仆人，谦逊是诸德之基础，让我们司铎的生活在平凡中发挥光盐的作用，

《孝经》：子曰，夫孝，德之本也，教之所由生也。此章慎终追远，民德归厚即是讲孝道，厚德由行孝而来。意思是：如果每个人都能在做事前想想此事的动机，和初衷，并且能想到这样做的后果。

时光荏苒，到了壬子年的春天，戈仲坊在河间遇到景州的李生，两人偶然谈起了这个梦，李生一听大奇一惊，说道：“这是我家堂弟家的屏风上题写的一首咏梅花的诗，句子并不出色，这屏风与题诗又是如何进入你的梦境中的呢？

一、修建城墙：哈加里雅的儿子乃赫米雅，他生长于充军之地，曾在稣撒首都作了波斯国王的官员，虽然身居外国，贵为皇帝的近臣，他有一颗强烈的爱国之心，天天思念本国的同胞。

教父，就如我们在上期谈过的，是指对基督徒的信仰和教会的生活具有决定性影响的教会作家，他们都生活在公元后8个世纪，甚至12个世纪内这段漫长的时期中，但是不包括新约圣经的作者们。

当时凤翔教区10个大会口，只有主教、副主教、强神父和一位给修生上课的神父，于是他成了大忙人。