单国玺的灵柩一大早从主教公署的灵堂移灵到道明中学，从大陆来台奔丧的大妹单爱云由儿女搀扶，全程送哥哥；马英九出席告别礼，特颁褒扬令，肯定单国玺一生秉持「牺牲享受，享受牺牲」理念，褒扬令由高雄教区总主教刘振忠代表受领

主耶稣所建立的新的盟约，一方面，赦免人的罪过，清理人的生命；另一方面，赐给人新的生命和恩宠，使人更轻松自由地做天主的儿女。

那个孤儿院里出了好几个党的早期领导人。这些孩子是孤儿，没有亲人。他们当中很多人开始读一些进步的书籍，后来成了革命人士。我想祖父并没预料到这个结果，对他的慈善行为产生这样的结果，他一定会感到很惊讶。　　

第二．不在儿女面前吵。小孩子不知道为什么父母会有这种问题，争吵也给小孩子很大的伤害，会带来负面的影响。

广场设计有很多寓意，按照贝尔尼尼的设想，当基督徒走进由弧形柱廊双臂环抱的广场，就像儿女走进母亲怀抱一样。

在我们圣教会的大家庭里，有多少可爱的儿女们抛弃世俗、选择清贫，为了天主的子民甘做奉献，让我们与她们一起远行，人人负起福传的使命。”100年来受她恩惠的人，国内国外都有不少，当场就有多人上台作见证。

故而，他们不但提升了我们的文化，他们还让我们的一些不惑子弟、贫家儿女，读我们的中国文化。

跟随基督，并与他联合在一起，基督徒能够勉力效法天主，如同蒙宠爱的儿女一样，并在爱中生活（弗5:1），使自己的思念、言语、行为符合耶稣基督所怀有的心情（斐2:5），并效法他的榜样。

他宅心仁厚，平易近人，待神长如手足，待修女如姐妹，待教友如儿女。文革中，他被强行送至江南的程家坝搬运队劳动改造。在那样的艰难环境里，仍保持着平静心态，不怨不尤，不烦不躁。

他出家，对他的父母、妻子、儿女，怎么交待？他和妻子的婚约，国家要他治理，对父母的义务，对国家的义务，没有一样能够达成，孝悌忠信这些最基本的，他自己能不能做到这些众善呢？