柏林也是教宗亲自证明教会与在德国的犹太教及伊斯兰教关系状况的地方，他特别提到与穆斯林世界的关系，指出为促进人类和平发展，宗教自由极为重要。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月25日中午接见圣座外交学院的师生们，向正在接受培育、日後将为圣座外交服务的司铎们强调，教会修建桥梁，却不任由时尚的强大思想所左右。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月24日将临期第四主日在宗座大楼书房窗口带领信众诵念三钟经时，尤其想到所有因冲突而受苦最深的人民。

圣保禄宗徒在此谈论福传，教宗方济各接着问道：福传的意义为何？我们该如何福传？为基督作见证意味着什麽呢？教宗首先阐明什麽不是福传。福传不是流於形式的行动。

　　教宗本笃十六世与圣座部会神长今年四旬期的退省活动，从前天二月26日四旬期第一主日开始，在梵蒂冈宗座大楼的救主之母圣堂举行，退省的主题是「基督信徒与天主的共融」。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各12月3日上午在梵蒂冈克莱孟厅接见了参加《财富-时代》全球论坛的企业家们，强调迫切需要推动一种更公正的经济新模式。

我想，两位教宗与梵二的联系，应该是教宗方济各愿意把他们一起宣圣的主要原因。两位圣人之间的联系，也体现在他们对天主之慈悲的理解上。教宗方济各选择在神圣慈悲瞻礼上把他们列为圣品，显然不是一个随意的决定。

如果每位信友因着所领受的圣洗和坚振，都必须见证和宣扬福音，那么这传教使命的幅度与司铎圣召的关系就特别密切了。昔日天主与以色列民立约，在他们当中委派祂所召选的人，在人民中以祂的名义履行先知和司祭的任务。

你的官位与寿命是我的上司天神给的，现在已经耗尽损毁了，他那里已经没有了余量。”说完娄师德便什么也看不见了。从此卧床不起，三天后就死了。

林庚白的躲劫与那个皇亲躲死的行为又何其相似。“事事皆已命定。”（训6：10）显得是一种不可挽回的必然，“因为人不知道自己的时期；……就像鱼被网捕住，又像鸟被圏套套住。”