此外，双方也回顾了世界和亚洲大陆的政治和社会局势，尤其谈到彼此在文化及宗教方面进行对话的重要性，以此推动和平、正义及各民族间进一步的相互了解。

谈到教会在印度尼西亚的传教使命，普加苏马塔总主教介绍说，去年十一月召开的主教团全体大会上，特别共同分享了为了更好地宣讲天国喜讯的信仰经验；谋求具体有效的方式推动本地化、宗教对话、帮助穷人改善现状。

其间，与会者将共同探讨传教灵修、宗座信仰传播善会创始人天主之仆保利娜·雅丽科的生平和传教活动、教会在圣经教导指引下开展的宗教对话与传教活动、先教宗真福若望·保禄二世对非洲大陆进行的牧灵访问

修会宗旨是救助贫苦，并在传教活动的方方面面充分落实这一使命——初次福传、新福传、宗教对话；修和、正义、和平……。

澳门于1999年回归中国后，教友们有了更多的机会接触中国的教会；耶稣会士则积极致力于建设对话与和解的桥梁。澳门教区直接隶属于圣座管辖，教友大约2万人。而澳门的总人口为40万人。

澳门于一九九九年回归中国后，教友们有了更多的机会接触中国大陆的教会；耶稣会士则积极致力于建设对话与和解的桥梁。澳门教区直接隶属于圣座管辖，教友大约两万人。而澳门的总人口为四十万人。

其间，巴塞尔教区主教菲利柯斯•格米尔蒙席与大家展开了灵修对话。激励信众在圣神降临之际，被钉十字架上死而复活的基督的圣神、爱的圣神，使所有的不同都能相互理解。

我们也可以从教宗的来访看出当今教会与托斯卡纳老百姓之间的对话关系。当然，在我们之中也不缺乏世俗主义现象。但是，基本上人们和教会之间彼此关心，充满友谊。

问题不在于科技或管道﹐而是「需要明白教会如何与今日的男女对话﹐与他们和谐同步﹐分享喜乐、希望、困难与忧虑」。导师教会也应是慈母教会﹐深怀慈爱地与人同行。

他重申，首要之务是维持「我们民族团结」，并用「对话解决问题」。萨科宗主教说：因为「虽然我们有所差异，我们还是一个团体。」