这样一来，他们不仅款待福传者，也接纳了他的宣讲，即基督的福音是‘为使一切有信仰者获得救恩的天主德能’（参：罗一16）。从那时起，他们的住家便充满了‘生活’圣言的馨香，人的心灵因此而富有生气。”

AngeloSpinillo），回顾了这一“悲惨事件”，并向年轻一代发出讯息：“不要让希望被夺走，培养崇高的理想，用诚实的劳动，而不是染满鲜血的手来建设一个不同的未来，不要屈服于易得但虚幻的妥协，继承迪亚纳神父的精神遗产，成为和平的建设者

在这种情况之下更需要细心的牧灵照顾，除了减轻他们内心的创伤之外，也让基督信友团体提供支持，以便恢复尊重人的文化，并使他们重新发现爱的真正价值”。

教会的社会训导来自基督信仰传统的福音。我所说的‘各国人民的身份’，这话是福音的价值。教宗在斯特拉斯堡再度反思和平经常遭受太多创伤的议题。

帕尔维兹神父强调，我们要让这里成为传播信仰的中心，通过信德和净化孩子们的心灵，让基督的爱与和平在巴基斯坦传扬。我们祈求布拉格耶稣圣婴保护巴基斯坦的孩子免遭各种鲜血、暴力和死亡的涂炭。　　

这也许不是即刻解决问题的措施，却是唯一能建立和解及和平世界的基础。谈到巴黎凶案後禧年的准备工作，帕罗林枢机表示，尽管我们大家都觉得受到更大的威胁，但准备工作并未因而中断片刻。

这位缅甸枢机认为，基督的圣死与复活是该国近期历史的范例：缅甸在多年的政治和宗教压迫後，自由终於复活了。这封牧函也鼓励缅甸基督徒在这禧年期间传达慈悲的讯息。

你们每天本着谨慎、专业和责任感看守这独特的基督宗教中心和梵蒂冈其它有关地方。在最近一段时期，在面对诸多挑战和各种危险中，你们尤其体现出你们的能耐与勇气，在预防犯罪中做出慷慨的努力。

这一切都将君士坦丁堡教会置于法典的规范之外，我们以极大的痛苦认为无法继续与其教会，包括圣职和平信徒保持圣体共融。

枢机说，你们的痛苦与基督的献祭结合在一起，成了世界得享和平与救赎的源泉。