这次活动的发起人黄神父则表示:自己有一天走在路上,看到一些身穿橙色衣服的清洁工在清扫路面,而路过的行人时不时地乱丢垃圾,觉得这些行人真是缺少怜悯之心,遂想起了圣经上说的,‘我该做什么?
问:在土耳其的背景中,“基督信徒身份”确切指的是什么?答:在有差异的土耳其-穆斯林的环境中,基督信徒的身份激励我们更加意识到我们自己是谁。说到底,身份是从差异的对比中产生的。
即使我们在形体上感觉不到什么,却坚信天主与我们同在。我们确信许多人为我们祈祷,因此这是一种无穷的力量。最后,我们也该说绑架我们的人善待了我们。”
十多岁的报贩马尔巴(Marba)问:“如果该法例通过,我有什么影响?”他说:“许多人光顾我买头版印着裸体女性照片、内文刊登性故事的小报。”
问:为人民举办的节日指的是什么?答:有3个重要信息。首先是帮助人们重新认识圣经,知道圣经是由天主款待一个民族以及这个民族款待天主而来的。
教宗指出,这位谦逊本堂神父的生活脱离了物质的财富,他“什么都没有,将所有的一切都分给最有需要的人”。教宗说:“他从小看到父母亲如何在家中接待和照顾穷人,因而学会了爱穷人。”
这次大会显示出什么?本台访问巴西布拉兹(JoãoBrazAviz)总主教:答:我认为这次大会呈现了一个很大的愿望,就是想与耶稣建立一个个人关系外,全国人民也与他建立起关系来。
如果贴的是“福”字,那就没办法知道人家信什么了。
我这次在梵蒂冈演出,也遇到了一个特殊的问题:到底演什么合适?当时在做方案的时候,我就提出来我们应该演莫扎特的《安魂曲》,返场的曲目应该演中国的《茉莉花》,很多人,包括领导和各方面的同事问我为什么?
请问,玫瑰经今天还有什么价值?答:玫瑰经应该是在我们生活中、对我们在礼仪中所庆祝的和我们所宣讲的基督生活的救世事实,起推陈出新的作用,而圣母与基督的生活紧密相连。