（依6:1-8）保禄宗徒分享了他从一位迫害耶稣基督的罪人到被主耶稣以特殊的方式召叫而成为一位传扬福音的宗徒（格前15:1-11）。

其中美国45座，加拿大14座，南美洲4座，东亚2座，东南亚13座，大洋洲9座，欧洲4座，大洋洲1座，南非1座。

他指出原创文化是多国文明的根源，举例如东亚文明起源于中国文化，西方文明起源自希腊文化，基督宗教和伊斯兰教的起源是犹太文化，佛教的起源是印度文化。

1661年潘国光神父著《圣体规礼》，论圣体圣事的信条和领圣体的仪式及附图说明，《瞻礼口铎》是一年中各主日和大瞻礼日的福音经和诠释《圣安徒肋宗徒瞻礼》本瞻礼日的导言。

1661年潘国光神父著《圣体规礼》，论圣体圣事的信条和领圣体的仪式及附图说明，《瞻礼口铎》是一年中各主日和大瞻礼日的福音经和诠释《圣安徒肋宗徒瞻礼》本瞻礼日的导言。

随行的还有巴里-比通托总主教方济各·卡库奇（FrancescoCacucci）、圣尼各老大殿主任奇罗·卡波托斯托（CiroCapotosto）神父，以及莫斯科宗主教的代表团。

基里尔宗主教坐在豪华轿车上进行了「净化游行活动」，为首都的大街小巷洒圣水。只有少数教堂保持开放。沃洛格达的朝拜圣像活动不会被取消。人们坚信祈祷可以驱除身心的邪灵。天主教徒和新教徒更加谨慎。

谈到与东正教徒的对话，教宗表示，对话正在进行中。若等待神学家们达成一致意见，那一天则永远不会到来。

我们也应该承认，今天的教会，再不能像初期教会的信徒那样，“专心听取宗徒的训诲，时常团聚，擘饼，祈祷。”（宗2:42）而且“凡信了的人，常齐集一处，一切所有皆归公用。

关於他与基利尔宗主教在古巴的会晤，教宗表示双方都很满意这次会谈，但除了他们公开表达的外，他不能再説任何内容了。教宗也谈到，他将以贺函及祈祷来陪伴不久後将召开的泛东正教主教会议，期望东正教徒向前迈进。