今天，我要请求祂，世界的救主，垂视我们在伊拉克和叙利亚的弟兄姐妹，他们因目前冲突带来的后果而受痛苦已经太久了，他们和其他族群及其他宗教的成员一起忍受残酷的迫害。

10月21日，小悦悦终因伤情太重抢救无效而离世，再度引起中国社会各界的深度反省。

万物是藉着他造成的；凡受造的没有一样不是由他而造成的。在他内有生命，这生命是人的光。这光在黑暗中照耀，黑暗却没有胜过他。

而当教会还未能完全实现这一时代的转型需求时，自然会出现相应的危机。二、相比而言，中国目前的信仰危机实则是一种信仰空白。

并且，祂给当时的人，以及所有后世的人民说过：我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的人，必永远不死（若十一，25,26）。

所以天主教会不是靠一两个人拿着圣经以各自不同的解释而建立的。4.天主教以圣经为至高无上的权威，但这是一本生活的圣经（不是死文字），它和教会的丰富生活紧密相连。

我觉得，前两种被爱是比较低劣的——我们当然可以同情和包容由于受到威胁而不得不接受，或者更好说忍受别人的爱的那种被爱者——因为它们都不够纯正。

原来，我们每个人的灵魂都因原祖亚当的背叛而沾染了致命的“原罪”，这就是说全人类灵魂的超性生命从此便全都死了；不过，至仁慈的天主当时就预许了要派一位救世主前来拯救世人，这位救世主就是在历史上两千年以前降世的天主子耶稣基督

抬头仰望，那半空中的十字架，凝重而坚决地伸展，并不需要有太多的感悟，这来源于中世纪欧洲的建筑面孔便能迅速地和一旁的高楼大厦形成鲜明反差。　　

徐锦尧神父在《新春共勉》一文中提到：孟子说：“万物皆备于我，反身而诚，乐莫大焉。”天主造我们时，已经给了我们潜能（恩宠），我们要发挥它。人生的成败得失，喜怒哀乐，所有一切，只要善用了，便是天主的祝福。