教宗说，堂区、家庭、社区和朋友间经常存在这种争执。这不是新生命，因为当圣神来临时，祂会使我们重生，让我们变得温良与慈善。因此，教宗作为信德和生活的导师，指出了基督徒应该持有的正确态度。

在一些堂区，平时不做弥撒时，你看不到读经台的存在，只在神父做弥撒前才将读经台请上来。还有的堂区，读经台随着神父的喜好任意挪动，更有些堂区设置两个读经台，一个为读经，另一个为福音。

答：我相信是教宗就任至今所坚持的那句：走到偏远之地，不只是地理上的偏远处，更是「存在」的偏远之处。

我们是为了自己将信德保存在自己的家庭内，视之为私人财富呢，或者我们懂得以见证、接纳和向众人开放来分享信德？基督徒家庭是传教的家庭。传教也体现在日常生活中，体现在从事日常琐事的时候。

从这些天使身上，我更懂得了自己存在的价值。这些被他人抛弃，被认为无用的生命，更有着独特的意义与价值。他们使我这颗充满物欲的心得到了净化，使我找到了生命的价值，感受到了天堂的美善。

其中一位分享者曾小姐说，她是有免疫系统疾病的长期病患者，在获悉患病之初，加上个人及家庭问题，她离开了教会，那时「总觉得自己是天主最不钟爱的女儿，觉得天主舍弃自己，甚至怀疑天主是否真的存在」。　　

你们该有感恩之心，要让基督的话充分地存在你们内，以各种智慧彼此教导规劝，以圣咏、诗词和属神的歌曲在你们心内，怀着感恩之情，歌颂天主。

接着，教宗更直接转向有意了解自己有何圣召的人，勉励他们怀着信赖参加团体行程，提醒他们没有一个圣召为自己而萌生或存在。圣召在精心耕种彼此相爱的庄田上，在切实的教会生活环境中得以成熟。

世界虽然变的越来越小，但分裂和排斥依旧存在，传媒能帮助我们更加感到彼此是近人。教宗从这个思想出发，反思他首篇社会传播日文告的内容。他首先提到，相遇文化要求我们不但愿意给予，也要接收别人的讯息。

2004/03/0613：20：43跟贴人：笑看春风故事很感人，当今世界，世风日下，人心不古，正义缺席，道德滑坡，真正的爱情是存在的，这一点我是深信不疑的，但是寻找真正的爱情真的很难，能够找到一个为了自己付出生命的伴侣