至於第三条慈悲之道，马丁总主教指出，德肋撒修女懂得在贫困弱小者身上「认出耶稣的面容」，并将天主的爱与慈悲带给他们。

教宗最後鼓励修女们活出这特殊的圣愿，心怀基督的情操；「祂本是富有的，却成了贫困的」（格後八9）。

教宗解释道：这份爱尤其体现在对苦难、不公、贫困，以及人类历史的一切处境的关注；这些处境以不同的方式显示人在身体和道德上的限度和脆弱。

他比他所照料的人还贫困，但是他教导他们，保护他们免遭强盗和掳掠者的侵害。富高神父在一次掳掠者的袭击中遇害。他们寻找他时常提起的宝藏，但是他们没有明白，富高神父所说的宝藏是圣体龛中的耶稣。

「泽诺神父今天向我们展现基督忠实门徒的典范：他效法神圣导师基督，俯身亲近最贫困弱小者的苦难，成了无尽爱德的见证人。

他虽然失去特权，陷入贫困的生活，整日躲藏，但这非但没有让他黯然神伤，反倒使他从容自在，甚至是充满喜乐，因为他信守了洗礼的承诺。」

因此，我们应该把保护环境和对抗贫困及社会排斥结合起来；只有这样，我们才能实现公众利益的共享和各代人之间的团结互助。图尔克森枢机最後总结道：为环境操劳意味着保护弱势群体。

教宗方济各还将前往圣若瑟之家（HogarSanJosé）探望该机构收容的孤儿和贫困儿童，并在马卡雷纳（LaMacarena）体育馆接见司铎、修女、度奉献生活的男女、修生及其家属。

他从高座上推下权势者，却举扬了卑微贫困的人……。」故上主的平安表现在卑微者和细小事上。第二，从耶稣的族谱，可看到天主的救恩计划，进入了人类的历史中，上主与人类同行。

教宗最後引用今年6月13日颁布的《世界穷人日文告》，祝愿11月19日庆祝的世界穷人日能有助於教会实践「跟随贫穷耶稣的圣召，越加成为基督对最贫困弱小者的具体爱德标记，回应丢弃文化和浪费文化」。