教宗在讲话中提醒听众，他的举动受到2014年主教会议教父们的审议的启发，他们强调迫切需要更易于访问和简化的程序，并出于牧灵关怀确保教会结构始终贴近信徒并有效地满足他们的精神需求。

一个人他穷了一辈子，死了以后就不问他的意见，就用他的身体，也是另外一种形式的被利用。不过，很多地方还是这样子的。

在那里，耶稣正藏身在一总受苦捱穷的人身上等待着他。他也愿意为那尚未认识天主的爱的人，把这份在他内炽热如火的爱带给他们。

这份文件并没有法律上的新意，只是提出旨在更好实施现行规范的方式，以此促进信友们的共同责任感，推动堂区间的牧灵关怀与合作。圣职部的《训令》分为两大部分，共有11章。

他们更需要尊重、信任和爱的关怀。

所以我们读圣经，不是要知道天主与古时的人如何交往，而是要知道天主如何将自己启示给我们，如何爱我们及关怀我们。为做到这点，我们必须培养一个活泼的信德。

两位主教也强调，他们将致力于为这些同性伴侣提供牧灵关怀，使他们能参与圣事。

这一举动，体现了教宗方济各对700余名遇难者家属的关怀。教宗的话语对这些父亲、母亲、兄弟、姐妹、子女或孙辈而言，是缓解他们内心伤痛的一剂良药；对那些黑手党而言，则是一把利剑。

而且，首先要接纳穷人，为他们提供牧灵关怀，一如教宗方济各常常提醒我们的。枢机特别勉励他们使教会共融的见证越来越明亮，首先要与拉丁礼传统的弟兄姐妹共融，但也要与罗马尼亚东正教共融。

这封信深深地打动了教宗方济各，他结束韩国访问返回罗马后，立即打电话给贝诺卡神父，重申他对受迫害的基督信徒的鼎力支持和关怀。教宗承诺将尽力继续减轻他们的痛苦。