教宗说：人必须承认，不要把世界当作要掠夺和要利用的财产，而要把它视为造物主的礼物，是天主救赎意愿的标记，是需要谋求及守护的恩典，按照天主的计划，遵循宇宙万物的节奏和条理，在尊重与和谐中使之成长、发展。　　

教宗还说，互联网传播广泛、具复杂性、且仍在发展。它的发展为我们提出了信仰与文化之间始终存在的问题。

帕罗林蒙席又表示：“人是任何发展的中心，圣座把为人性尊严服务视为国际所有政治与法律活动的首要任务。

人生于世，如何做人讲究一个“忠诚”，如果人类没了忠诚,生活便没了分量；生命就失去了意义；人生也就没了希望。

在人类救恩的历史中，有关耶稣基督的论述绝不可略而佛论的。选民是首先接收天主启示的民族，也是首先生活于启示光照下的人民。

最后，以圣经为基础，指出妇女是天主最后的创造，是天主的助手共同塑造人类，提出妇女应该做天主圣神的代表，在家庭、教会和社会中临在。

为了福传事业得到更好的发展，江西教区在李稣光主教的大力支持下，牧灵委员会张冠雄神父精心策划下，特邀温州教区吴丽芳，金斌芳，鲍宗塔，陈澄予老师来授课。

关於教会对哥伦比亚的重要性，教宗解释道：福音原则是哥伦比亚社会结构的重要组成部分，为此它能大力促进国家的发展，尤其在尊重人类生命方面，因为这是建设一个免於暴力的社会的基石。

谈到研讨会的主题，枢机表示，生命终结的问题始终是人类的一项挑战，因为在受造物中只有人才能意识到自己死亡的状况。

虽然如此，教宗也承认完全了解社会传播并给以定位决不是简单的事，因为社会传播不断地发展新的工具。为此，教会在忠于自己传播福音使命的前提下，要如何把自己定位在媒体数位化时代中，乃是一件相当复杂的事。