本文立足《远方亚洲》、《中国年信》等葡文文献，对1610-1648年间的建昌开教、南京教案期间的江西教务以及明季战乱期间教务废弛等问题展开研究。

本文希望探讨的，是透过历史上中国教会在的礼仪生活和情况，探讨教会祈祷律的界限，也就是说，是甚么构成教会祈祷律的管辖范围，甚么是公祷、甚么是私祷、甚么是普世教会的礼仪、甚么是本地教会的礼仪。

在为教友送上精神食粮的同时，神父带领堂区爱心小组看望慰问贫病老年教友，送上教会对他们的关爱和祝福，老年教友及其家人深受感动，连声感谢天主，感谢神父、感谢修姆！

会谈也认可了当地教会对圣马力诺社会的积极贡献，特别是在社会和教育领域。

诚劝尚未进教者，早日迈入教会门。三三十三年虽短暂，留下圣言天下传。为救苍生水火中，十字架上声声叹。四天高地阔大舞台，演绎不尽耶稣泪。世间罪恶千千万，十架受难为了谁？

此次培训旨在加强教友对天主的认识及善度教友生活，从而激起教友爱主爱人的热忱，在生活中为主作见证，传播主的福音。

参加前夕弥撒的有1000多人，其中包括在锦州工作的非洲教友和韩国教友，还有约120位教外朋友。

信德网讯2009年12月20上午，河北邯郸教区魏县西来庄堂区院堡天主堂的28位望教者从本堂唐冬河神父手中领受洗礼，其中14位教友还领受了坚振圣事。

而丁温总主教的这一行动，正显示了缅甸教会在抗击新冠肺炎疫情期间的团结一心。（整理翻译自天亚社）

这种传福音的方式，颇像初期教会宗徒们外出传福音的方式。