他相信箴言里的话：‘游手好闲，使人贫穷；勤奋工作，使人富有。’可是，笨鸟从树洞里探出点头来，我只记住箴言里说的：‘使人致富的，是上主的祝福，营营的辛劳，却无补于事。

……‘与贫穷的基督一起贫穷’不当是一句虚言，必须见诸实行才对。

教宗指出，这一认同也意味着像耶稣那样生活，贫穷、被轻视、痛苦，正如她自己所说，经由世上的贫穷，灵魂才能找到永恒的富饶；经由被轻视和羞愧才能获享最高的荣誉和最大的光荣；作些发了痛悔的小补赎才会拥有永恒的天主

若死板、严苛地执行，这个取洁礼会切几大部分人与天主的深厚关系，特别是那些患病或贫穷的人；同时亦会鼓励一种肤浅和虚伪的宗教表达，一种只以仪式为基础，而非为内在转化的信仰。

她觉得自己有圣召，想进入西班牙阿内多的圣嘉勒贫穷修女会。因为这个修会的院长，就是方济神父的妹妹。资助旅行方济神父告诉玛丽夫人这个好消息后，同时也向她询问，能否帮忙筹集一笔资金帮助雅子从日本前往西班牙？

关爱可怜的人，贫穷的人，没有能力上学的人，这是社会的需要，也是教会的需要。副主教孟神父说：以实际行动印证天主的爱，心动不如行动。

爱主爱人，父慈子孝，夫妻和睦，兄弟相爱，姐妹相亲，帮助穷困弱小，包容体谅，宽恕为荣，慈悲为怀，温和良善，互相尊重，爱护他人，谦逊仁爱，纯洁正义，公道正派，为基督受光荣，为他人送祝福，从而在给予中我们自己获得喜乐光荣

所以说，我在福传当中即便做出了一些成绩，当归光荣于天主，我只是一个工具而已，有时候我在想，天主拣选了弱小卑微，光凭自己什么都不是。

在耶稣身上，至高者化为幼小者，让我们得以爱祂。在耶稣身上，天主化为圣婴，让我们能拥抱祂。但是，我们可以继续自问，为什么圣保禄将天主的降临于世称为「恩宠」呢？他是要告诉我们，这是白白赏赐的。

的确，至高全能的天主，降生成一个卑贱弱小的婴儿，实在是至极的谦逊。世间有高地位的人及作大官的人，哪个肯做小民的卑贱工作?谁见过皇帝的儿子,顶着犯人的罪名穿着犯人的衣服,去替罪犯坐监受死呢?