5月4日一大早，我骑着电动车来到了位于土贵乌拉镇的官村教堂，拜望天主忠信勤奋的仆人——王启神父。

按照教会规定，我为自己选择了献县高官乡学礼村的安泽魁会长为代父。选择安会长做代父是有原因的。1999年春节，我因生意受挫陷入极度痛苦中，整日不思饮食，不愿见人。

闫家社会口，即闫家社堂区，属周至教区，闫家社会口目前辖有闫家社村和新联村两个天主堂，当地教友习惯把闫家社称为南堂，新联称为北堂。闫家社会口的教友不是太多，且比较分散，会口现有教友425人。

范路易神父，是包头市土右旗仁缸房营子村人，出生在一个教友家庭，后迁居毛岱乡仁三窑子村；1950年8月19日在北京晋升铎品；六十多年来一直奋战在内蒙古教会这片沃土上。

还坐游船游览了提比利亚海、葛法翁伯多禄的家、哭墙，在死海漂浮……那些平常只是在圣经上看到的地名，身临其境，大家很是激动。

黄果霞那时住在凌源县农村，张海臣教友陪着大西山的张神父定期到村里下会。地里干活的黄果霞一看到神父就骂。

成士临老兄有次告诉我，他的手机里光张健就四个，张健男，张健女，张健哥，张健弟。后来又告诉我，他的中心又有个义工也叫这个名字。

这句话，在新教友张桂枝姊妹身上再次应验了。她自领洗后劝导她的家人、亲戚、同事10人皈依了天主（9人领洗、1人望教），她见人就宣讲，宣讲的人群遍及省二建家属区。

本村的玫瑰园乐队、郝村天使乐队、肖留信乐队的演奏，给节日带来了喜庆的氛围。堂区光盐青年团成员为这次庆典担当了礼仪的服务并组建了唱经班为礼仪献上颂赞！本村的善会更为这次庆典付出了时间和财物。

中午12点，将主教遗体安葬于靖边县东坑镇毛团村榆林教区陵园。大家共同祈祷，缅怀童主教，神长教友纷纷表示，会继承主教的坚苦朴素作风，努力福传，为教会发展做出应有的贡献。