的确，照圣安当的理想，在必要时，独修士应该肯为了教会或灵魂的益处而离开他的沙漠。圣安当苦修的生活方式吸引了一些门徒，他们经常向他请教。渐渐地，独修的生活扩展到其它地方。

他常引用耶稣的话说：人纵然赚得全世界却赔上自己的灵魂，为他有什么益处？（玛16：26）他要多多为灵魂准备财富。这些年我带给他的“信德”不全，他又重新购买了近八年的“信德”合订本，便于阅读查找资料。

让我们祈祷，好使朝鲜半岛能克服对立，增加彼此的信任，顾及整个世界的益处。让我们把委内瑞拉托付於耶稣圣婴，好使这个国家能恢复社会不同成员之间的平静对谈，使全体亲爱的委内瑞拉人民受益。

教宗对朝鲜半岛局势、俄乌局势、巴以局势、埃及、叙利亚局势及偶发的战事、重大自然灾害与流离失所难民的关注都是我们每一个基督徒也该积极关注并为之热切祈祷的内容，我们不能仅仅为自己得益处，满足自己的自私自利意愿而祈祷

记得很清楚，那年开学典礼时，陈主教、老孙神父都去了，在开学典礼上主教讲话说：“我虽然爱你们像眼里的瞳仁，但如果为了整个身体的益处，我也会把它剜出来……”那句话一辈子我都不会忘记。

教宗表示，这些人知道耶稣行过奇迹，却心怀恶意，认为「救人的举动」不会给自己带来任何益处。

这句话对今日的我们也有益处。我们，教宗和枢机们，也必须经常以这真理的圣言来检验自己。这是一把锋利的剑，刺伤我们，让我们感到疼痛，但同时也治愈我们、释放和转化我们。

（我们今天的宣讲，是要讨人喜欢还是真正为人有益处？）出乎意料的是，全犹太和耶路撒冷的群众都到他那里承认自己的罪过，受他的洗。

与圣神给予祂想给的或者为了教会的益处而给的神恩不同，圣神的果实，我重复一下——仁爱，喜乐，平安，忍耐，良善，温和，忠信，柔和，节制是恩宠与我们的自由之间相互合作的结果。

他更悟到了天主的计划才是最好的，天主为人考虑的永远是人灵魂的好处，而人想到的往往只是现世，却很少想到，这事为我的永生有什么益处。赵神父说：天主知道什么时候答应我们的祈祷为我们是最合适的。