在希伯来书8：12节中说：因为我要宽恕他们的过犯，不再记忆他们的罪恶。我们要效法主耶稣的怜悯、慈爱和宽恕。在箴言篇19：11节中说：明智的人，缓于发怒，宽恕愆尤，引以为荣。

东京总教区冈田武夫总主教的来函，来函中引用了已故白柳诚一总主教在1986年9月21日在东京的一次讲道和1995年日本主教团发表的《为和平之决意》文告，表达了日本天主教会对昔日日本所造成的悲剧，恳求天主和亚太弟兄们的宽恕

他亦丝毫没有怨恨那些令他受苦、让他遭罪的人，彰显出了一名司铎坚如磐石的信仰和宽恕博爱的美德。一人向隅、举桌不欢。生活中，他时时不忘承行主旨，关爱他人。

只有爱、宽恕、接纳、牺牲才是修和的基础，才会结出善果。金神父所走的就是这样一条良善温和之路，也结出了善果。多年来，他只是默默地一心一意地服务教友们，竭尽全力地宣讲圣言，不遗余力地传播福音。

如果侵犯了他人的名誉、权利、财物，就应该求人原谅宽恕，并以适当的方式，弥补别人的损失。教会要求成年教友在圣灰礼仪当天守大小斋，以补偿罪恶缺失。

面对这一切的罪恶，除了痛心疾首祈求上主的宽恕和怜悯外，我们只有再次提醒自己，双目永远注视受难的基督，保守自己对主的许诺。

在宁静中静观自己人生所有的过犯与罪恶，并与耶稣严斋四十天作对比，即可发现我们所有的这些罪恶都是导致耶稣流血死亡的直接原因，进而对爱我们的耶稣表明悔意，从心底说声：主耶稣，我对不起您，主耶稣，请宽恕我的罪过吧

我们不仅要用言语，也要用我们整个一生来宣报这件事，为团结又开放的教会团体向世界作证，在这些团体中为王的就是友爱、宽恕、接纳、彼此服务、真理、正义和爱。基督所拯救的团体。

你的宽恕——去吧！你的罪赦了。你的见证——我是善牧，我是光明，我是复活，我是生命。

他通体光亮，熠熠生辉，刹时，主耶稣的受难、死亡和复活，主的博爱和宽恕，福音的启示和传播，圣经的博大精深，圣教的源远流长，天主的创世造物，人类的卑微荣幸……蕴含丰富的宗教文化涌现心头，尽管我所知甚微，但一定是主的启示