教宗说，真福柳利用这个角色来“准确描述他的时代”，以教学的形式提供基督徒生活的模式。教宗解释，真福柳利远离那“试图逃避现实的神奇英雄”，而是提出了“简朴而自然的生活模式，让人们能事奉上主并获得幸福”。

其中“露德安老中心”的院长张凤女修女为此经历了难以想象的艰辛。“感恩年会”之后，笔者有幸对张凤女修女进行了采访，想更多地了解她和“露德安老中心”。

他对于世界各地的教会领导人的任命扮演重要角色，本生说。他指出，68岁的韦莱，他本人方面具有年龄优势。韦莱枢机可能已经成为全球焦点，阿瓦莉说。

很快，就有一些乐于奉献的年轻女性力入了麦琪乐的女修会行列，圣何塞修女会(SistersofSt。Joseph)，就这样成立了，这是第一个由澳大利亚人建立的女修会。

每个领受洗礼的人，无论在教会内担任什么职务及接受信仰教育的程度如何，都是福传的积极一员……新福传必须包括新主角，是所有信徒，全体天主子民的角色，每位领受洗礼的人的新角色。

圣犹斯定（+165）提及执事在礼仪，特别是感恩礼中的角色，就是奉献饼酒和分送经主祭祝圣过的饼酒。圣依玻理（+235感恩礼）的《宗徒传承》指出，唯独主教可藉覆手“祝圣”执事，显示执事必须完全听命于主教。

在反思了圣神的圣化行动和赐人神恩的行动之后，我们将把这次教理讲授专门用于讨论另一个方面：圣神的福传工作，也就是在教会宣讲中的角色。

男、女受访者最担心的首四项选择相同，分别是教养子女、个人习惯、时间运用及姻亲关系，犹过于与伴侣相处。

阿耶洛修女是耶稣苦难女修会的创会人，她曾请求耶稣让她参与他的苦难并获得垂允。就这样，阿耶洛修女流血汗，身上印有耶稣的伤痕，这些伤痕在每年的圣周六消失。维斯马拉神父在第一次世界大战时曾在前线作战。

她观察到很多大企业的各个部门都有女多男少的现象，教会也有同样情况。「可能大多数男性不愿接触教会，认为参与教会活动沉闷及麻烦，因此不仅男性伴侣不好找，连寻找男士为堂区服务也有困难」。