’这是一个不能被压抑的问题，即使有人听到後会不由自主地低下头，感到困惑，陷入自我惭愧，因为他出卖了他的兄弟，也许只是为了几包毒品，或者一个错误的国家利益的概念，抑或出於虚假的良知，认为只要目的正当就可不择手段

若开邦卑谬教区的皮雍．曹（PyoneCho）总主教说：「我们只是提醒教宗『罗兴亚人』一词在国内依然是敏感议题，所以他到访时最好还是不要使用。」主教们得悉教宗把其旅程首站从印度改为缅甸后提出了建议。

我们如果只是「遵守祂的法律」，无法取悦祂。因此，教宗鼓励我们反省，我们是否每天对祂说：「上主，我爱祢！」「爱倘若丢失，基督徒的生命就成了贫瘠的，成了无法实践的道德，不知为何而为的框架」。

教宗指出，死亡对相信的人是一扇完全敞开的门，对怀疑的人则只是一线从孔眼中透出的微光。当与耶稣相遇的光照耀我们时，死亡将是我们所有的人一份恩宠。

当时我尚未能确定什么意思，只是有一种感觉，如对工作缺乏兴趣、热情；但身处教堂之中觉得很平安，且是我人生经验中从未有过的那种平安，具体我也难以表达清楚（而在这几年的等待中，好多教友愿帮我解决工作，都被我好言谢绝

只是万万没想到，他竟然成了耶稣的负卖者——负心人加出卖者。故事就此打住。这段圣经里有让我感慨的两个人物：犹达斯和玛利亚。一个为了三十块银钱就能出卖恩师。

耶稣与一个外邦无名妇人相遇，她以一个令人不安的问题挑战耶稣：救恩只是为犹太人吗？

我今天不是单身，只是独身。我家不是我一个人，教会就是我的家，你们都是我的家人。众教友为我祈祷了十五年，使我终于站在祭台上。请允许我向天主跪下，也向你们众教友跪下。在他跪下时，掌声不断。

在旷野中的这段时期内，无论我们选择做什么，一定要记住：四旬期不仅只是要空虚我们自己，也是要求我们更要用一些善工充满我们的时间，使我们更接近天主：祈祷、读圣经、默想和省思、参与弥撒、办告解，恭领圣体，或做其他一些善工

现在家庭公祷意识淡薄，影响着教堂的气氛，有的教堂公祷只是走个程序，参加的人少，参与念经唱歌的人也少，只有几个人念或唱，甚至公祷用录音机代替，如形销骨立。在教堂，众信友聚在一起公祷有特殊的效力。