梵蒂冈发布了命令，在北非阿尔及利亚1994年至1996年内战期间，殉道的隐修士、奥兰主教伯多禄·克拉韦里（PierreClaverie）和其他11名遇害男女修道人士。

当天第一篇读经取自《雅各伯书》，叙述信德受过考验才能生出坚忍（一1-11）。教宗问道，在生活中和面对考验时保持忍耐是什麽意思呢？显然这不容易理解，但是要把基督徒的坚忍和屈从与泄气的态度区别开来。

宗主教是一个古老教会的领导人，他来拥抱伯多禄，并且说‘我和伯多禄共融’。这就是今天举行这项礼仪的意义所在，一个教会的领袖与伯多禄拥抱。

当天取自《宗徒大事录》的读经章节，讲述上主的天使告诉斐理伯：「起来，往南行，沿着由耶路撒冷下到迦萨的路走，即旷野中的那条路。」

（梵蒂冈新闻网）教宗方济各将于5月31日下午在梵蒂冈花园的解纽结圣母（Verginechescioglieinodi）像前带领信友们诵念《玫瑰经》，结束在圣伯多禄大殿开启、每日在五大洲的一个朝圣堂举行为期一个月的马拉松祈祷活动

然后，他和宗主教们从圣玛尔大之家步行，经由祈祷门进入圣伯多禄大殿。这段旅程由圣若望保禄二世于1991年开启，在1995年召开的世界主教会议中着重省思了黎巴嫩的局势。

雅各遵命去阿兰为迎表妹把婚完太阳西沉天色晚就地露宿困可缓夜深人静做一梦梯顶接天如被钉时有天使上下往主对雅各把话讲我是你祖的天主曾许赐福土地有后裔多如海边沙永世为王受人夸现赐此地于雅各东西南北任凭扩万民蒙福皆赖你永受保护不离弃清晨睡醒雅各伯立石为柱满心乐与主同在得恩惠誓愿奉献十一税雅各取道东方地沿途观察很仔细看见田间水井旁围井躺卧三群羊此时井口巨石盖因羊未齐要等待雅各上前作咨询拉班可是此地人众人答说认识他身体健康没麻达太阳还高天尚早领羊到井辣黑耳雅各看见舅父羊挪开巨石饮水忙自作介绍口又亲兄妹相认情义深受宠若惊辣黑耳告知家父往回跑拉班知情迎回家以礼款待方住下舅父问甥啥条件不因至亲让白干长女丑陋小女美雅各恋小不后悔只因习俗起风波弃大嫁小是个错为此签约再七年终抱美人回家园荒胎不孕辣黑耳自知未生很烦脑上主开恩于肋阿连生四子受人夸姊妹相争因生育妹知荒胎自无趣以死要挟雅各伯纳妾生子让我乐转送婢女彼耳哈是妾生育才合法知夫纳妾有期盼遂生一子起名丹二次亲近又争气再生一子得胜利肋阿生育已停歇婢女转夫让纳妾成功被纳齐耳帕连生二子也合法取名加得阿协耳幸运福气喻意好为贪口福眼发馋转夫与人共枕眠肋阿同眠主允许再生二子和一女天主想起辣黑耳开始生子也很好若瑟出生拭耻辱携儿带妻回家走暗用手法作诈骗套得羊只难数算后人指脊雅各伯遗臭万年错上错未完待续

教宗葬礼将于26日周六在圣伯多禄大殿前石阶举行。枢机宣誓遵守关于宗座出缺和教宗选举的《主的普世羊群》宗座宪令。

耶稣升天后，以伯多禄为首的宗徒团就是教会的第一代活训导。教会出了问题由他们解决，他们的决定就是信理。

教宗以西满伯多禄为例，阐述在牧职中尊严和羞耻的健康张力。西满是个普通人，有自己的矛盾和软弱，耶稣给他起名为伯多禄，使他成了磐石，掌握天国的钥匙，领导其他人。