另外，原来在印度学习的海维谅亦由勒克瑙辗转来到爱大。于是，当年爱资哈尔大学的中国穆斯林已达20人之多。庞土谦是最后一届，即1938年赴埃及的。

的确，爱内无苦，虽苦亦甘。马老师总是重复一句话：这是我应尽的本分。在这句朴实的话里，蕴含了马老师对天主的忠诚和爱以及忠于使命的基督徒精神。

以及老校长的半身像照片：在黑色的背景下，老校长身着深色西服，司祭的白领非常明显，正也应了他所言：我从来没有想成为别的，除了成为司铎；做神父本身是一个伟大且非挣得的恩宠，我希望自己作为一个司铎生活并死去，不求更多，亦不愿更少

司铎住院中的一切家具器皿，都要简单朴素，毫无奢侈、浮华、讲究时髦的地方，但亦不可杂乱无章，缺乏整洁秩序，因为这会给教友们留下不好的印象。教区主教禁止司铎做的工作，要完全遵守。

至于部分企业家在周末双休日，投身一家寺院或道观，静修调养，甚至修持某种养身法门，追随神秘高人大师者，亦不在少数。可问题是，企业家们还经常遭受信仰缺失的批评？

而生活也就自然而然的发生了相应的变化，日常生活如是，信仰生活亦如是。互联网为今天的人所带来的实在是太超乎想象了。人们在互联网上发现那些遥远角落的事以及自己身边的事都可以向整个世界展现。

最近，亦即在两千年大禧年结束之时，我愿再度做此呼吁，使能「与其它宗教的首领建立开放和交谈的关系」（《新千年的开始》文告55）。

多媒体媒介的广泛传播以及它丰富的菜单选项可能使我们认为它仅仅存在于网络，亦我们可以认为它仅仅填补了空白。但是司铎可以恰当地将数字沟通与福传的恩赐充分联合起来，在这个数字世界中的不同声音中充当社区领袖。

我想谈数位社群网站的发展，它创造了一个新的广场，一个开放的公共空间，在这空间里，人们分享观念、信息与意见，新的人际关系和不同形式的社群亦应运而生。

在对外探访老人院和临终关怀以及在举办活动的时候，该成员亦带领演唱。服务组：负责安排所有活动的一切所需，例如：活动场地的安排和布置，采购以及提供食物和一些日常用品等等。