我亦如蚕蛹一般，生命处于低谷，四面楚歌，无力自救。我不断地蜕变，不停地撕咬着我周围的蚕茧，虽然举步维艰，但是我没有失去内心那份来自天主的喜乐与平安。

哭墙分男女祷告区域，50米的墙三分之二属于男性祈祷区，三分之一是女性区域，进入广场墙前，男士必须戴上传统帽子，因为哭墙的上方就是上帝，让脑袋直接对着上帝是不敬的，如果没有帽子，入口处亦备有纸帽供应，祈祷完也要倒退着离开哭墙

3.奉献弥撒的责任教会规定，弥撒献仪一经奉献，且已被接纳，即使献仪微薄，亦应按奉献者之意向，为每一个献仪奉献一台弥撒。

她亦看我，眼中闪着无助的泪光。一个看起来十一二的小女孩，用哀哀的眼神看我，我心上泛起微微的疼。忽然，她开口：姐姐，你能给我买个面包吗？

在他们领受入门圣事的过程中，无论是额头上倒水、傅油、穿小白衣亦或是手执蜡烛，五位弟兄脸上都洋溢着幸福的笑容，可以感觉出他们正在经历着重生的喜悦。

可是，《礼仪宪章》在允许弥撒某些部分使用本国语言同时亦推荐用拉丁文。按照拉辛格的理解，梵二后天主教礼仪中所呈现的诸多弊端，是违背了梵二文献的指导原则，而非梵二文献本身之错。

可是，《礼仪宪章》在允许弥撒某些部分使用本国语言同时亦推荐用拉丁文。按照拉辛格的理解，梵二后天主教礼仪中所呈现的诸多弊端，是违背了梵二文献的指导原则，而非梵二文献本身之错。

耶稣承诺给我们内在的自由、喜乐和幸福，没有任何人也没有任何东西，可以从我们这儿拿走它们，即使在极大的痛苦、磨难、病痛和死亡中，亦如此。

古代礼书（弥撤经书）多用「循环年」（AnniCirculus），亦用「循环经课」（OfficiumOrbiculare）。

我相信，研讨会的举办，不但能推动江西天主教对中国化道路的探索，亦将对中国天主教徒走中国化道路有积极作用。在此，我谨代表中国天主教爱国会，中国天主教主教团，对研讨会的举办表示祝贺。