是一颗怕事的心，躲起来不敢为耶稣基督作见证？还是颗勇敢的心？我们的心究竟挂念着什么事？我们的心依恋的珍宝是哪个？」　　教宗最后强调，「唯有圣神能赐给我们坚定的心」。

然而，天主给予我们机会，耶稣基督了解及认识我们，他曾对宗徒们说：我将平安留给你们，将我的平安赏给你们。他答应把平安留给我们，因此要借着圣言、祈祷及反思，帮助我们抓紧易于失落的平安。

它彰显着基督信仰的核心内涵三位一体的天主奥秘，又见证了耶稣基督十字架救赎的苦难与大爱！遍及在教会神圣的弥撒感恩大祭、基督信徒日常生活里的求恩、感谢、赞美祈祷各种礼仪之中。

教宗继续说：教会的福传使命就本质而言，是宣讲耶稣基督藉着生命、死亡和复活为人类启示的天主的爱、仁慈和宽恕。传教士们注视苦像上的基督，接纳基督的恩宠，却不将恩宠据为己有。

梵二大公会议重申，为亡者祈祷是与耶稣基督奥体共融的基础。记念亡者，扫墓，为亡者祈祷是见证充满信心的希望，我们深信，死亡不是人命运的终结，因为人注定有永恒的生命，它根植于天主，并在天主内完成。

教会不仅是一个信友团体，在近人的面容中认出耶稣基督的面容；教会也是一个无国界的母亲，是众人的母亲。她努力营造接纳和关爱的文化，在此文化中，没有一个人是无用、格格不入或有待丢弃的。

福传的终极目标「并非传递教义，而是与耶稣基督的相遇」。对教宗方济各而言，个人与耶稣的相遇并不取代在教会内与耶稣的相遇。

所以，因着洗礼，我们的身体归属于耶稣基督，不再属于我们，成了天主的宫殿，天主以我们的身体为居所，住在了我们里面。既然，我们的身体已经不属于我们，而属于天主，那么我们就没有权力糟蹋这个天主圣的处所。

‘这人不是天主教徒，他不相信耶稣基督’，但无论如何要‘尊重他，找出他善良的一面。在他们的宗教、文化中找出所具有的价值，并尊重这些价值’。

（参格前14：3-4）所以，经久不衰地推行包括《教理》、教宗《通谕》、《牧函》在内的学习活动，用耶稣基督的健全道理喂养天主子民，就成为时代的要求，也是神职人员的重要责任。