这一切与寻求真理和福音教导的全德息息相关」。面对列品案申请人，教宗期许他们不受「物质观点或经济利益」所左右，不求「个人名声」，却要牢记列品案的灵性幅度。

教宗最后指出，整个受造界都在恳切呼求，祈愿「慈悲的奥迹得到最终的满全」。事实上，不只基督徒在祈祷，所有的男女都在祈求，诚如圣保禄宗徒在《罗马人书》中说的：「一切受造之物都一同叹息，同受产痛。」

十架上的耶稣此刻作为所背负人类“罪”的集合体,是必须被天主“舍弃”而死的,以满全天主的公义；这就是说:天主在基督内使世界与自己和好,不再追究我们的过犯(参阅:格后5:19),“因为他曾使那不认识罪的,替我们成了罪

（玛19:26）主，在一个本应没有可能的情况下仍能顺利地进行避静，全赖祢慈悲的恩赐。祢带着百份百的诚意，亲自到访我的家，犹如当年祢探望玛尔大和玛利亚，在相聚中留下美丽难忘的足印。（原载：号角报）

教宗方济各12月4日下午前往希腊雅典东正教总主教府亲切拜会全希腊总主教热罗尼莫二世（IeronymosII）。在会晤中，热罗尼莫二世首先发表讲话，表达以“兄弟的情谊”欢迎教宗的到访，并对此感到荣幸。

总之，都该按自己的具体状况，具体对待，不该和他人对比，也不必在乎他人的评论，只求全心全意全灵全力爱天主，并为还报天主大爱而爱人如己。

因此他们只有完全交付，全心地到父母那里寻求帮助和安慰。完全地接受父母的爱，就像耶稣希望我们完全接受天主的国，接受天主的爱。　　有人说：是小孩对他人的信任和依赖之心。

（玛5：37）德训篇5章15节说：“光荣与羞辱，全在乎言语；人的唇舌，能使人招致丧亡。”箴言12章19节指出：“讲实话的唇舌，永垂不朽；说谎话的舌头，瞬息即逝。

福音和教会的宣讲所带来的爱与正义的价值观，能协助致力于建造社会、经济、政治性结构的人，不断追求更大的正义，并且从历史的现实中寻找合理、正确、且真正考虑到人的全面的解决办法。

6月份，教区各总铎区都先后行动，一个空前的教理学习活动正在全教区展开，酝酿着一个新的福传高潮的到来。