关於司铎圣召的危机，教宗表明，「这是一个巨大且严重的问题」。在没有司铎的地方，就没有感恩祭；「一个缺少感恩祭的教会，就没有力量：教会举行感恩祭，感恩祭则使教会存在」。

教宗说：有关这些问题，我们可以从他们建立欧洲经济共同体的基础中找到答案，这些答案我也已经说过，即以人为中心、积极团结、向全世界开放、追求和平与发展、向未来开放。

这就存在了一个宽恕与被宽恕的问题。人非圣贤孰能无过，作为一个基督徒，如果我得罪了人，就该主动与人沟通，消除过节，当然还要进入告解亭，以求得天主的宽恕。

不过，他同时也提出一些可能出现的管理问题，「如天主堂面向社会开放，会不会影响日常宗教活动？此外又需要有专业人才接待和讲解，还面临卫生管理、安全管理和资金等问题」。

这份二十页的文献针对沿路的接待问题，同时尝试回答「基督徒的接待」与单纯的「接待」有何分别。　　

答：依照哈瓦那声明拟定的方针，在面对问题，促使世界不同地区的危机、挑战和威胁的解决途径上，我们找到一个共同合作的领域。

教宗对缅甸青年提出一个挑战，要他们回答圣保禄宗徒在第一篇读经中提出的问题：人若从未听到祂，又怎能信祂呢？（参阅：罗十14）。

所以，对基督徒来说，怎样过春节，确实就成了一个很现实的问题。基督徒，有一个基本原则：凡事为光荣天主而行。这个原则也适合回答如何过春节的问题。首先，凡是和光荣天主的原则相抵触的事情都不去做。

「但是，问题不在于他们的日常生活，而是要获得在日本居住的正确签证，无论是作为移民还是作为难民。」

然而那天上午十一时，当轮到梁羽生看病的时候，那位医生却真的露出笑容，告诉梁羽生，癌症已呈浮游状，估计不会再有大的问题。一个非常巧合的地方是，梁夫人祈祷的时间，居然恰恰与梁羽生见到医生的时间相同。