台中教区呼吁台湾人民支持他们的传爱送暖活动，捐助毛毯给非洲南部史瓦济兰的爱滋病者遗孤。这个“580（我帮您）传爱行动”是为了延续已故吴振铎蒙席帮助非洲儿童的遗愿。

在礼仪中有14位慕道者受洗，其中一位为新教皈依者；万水泉堂区200余人参与了当天的礼仪，徐神父特别呼吁教友们为中国西南灾区做神圣慈悲九日敬礼。

因此，公共行政人员的任务是以透明和诚实的方式行事，促进公民与机制之间的信任关系，因为二者的分离是民主危机最严重的表现之一，特别是在保护社会中最弱小和最贫穷者方面。

圣神更新一切，「在生活中陪伴我们、支持我们」，祂是护慰者。教宗解释道：「护慰者这个词的意思是『在我身边支持我的那一位』，以免我跌倒，扶助我前行，让我常保圣神的这青春。基督徒永远年轻。

教宗提及在布加勒斯特东正教主教座堂内的大公祈祷，他说：“《天主经》是基督徒最卓越的祈祷，是所有受洗者的共同遗产。

警察给被捕者戴上了手铐，他们在被带离时高诵《圣母经》。在被捕的人中，还有一位90高龄的墨菲修女，她在芝加哥为难民和移民工作达13年之久，她组织了在移民局前每周星期五祈祷守夜活动。

此外，教会也将喜迎6位可敬者天主的忠仆。在这27位殉道真福中，有一位是76岁的依撒伯尔（IsabellaSánchezRomero）修女，她的事迹向我们讲述昨天和今天诸多殉道者的信德。

在面对无辜者受虐待和暴力时，我们如何能够无动于衷，而任由他们受贩运者摆布？我们怎能像慈善的撒玛黎雅人比喻中的司祭和肋未人那样“从旁边走过去”？我们要对他们的死亡负起责任。我们的怠惰是个罪！”。

弥撒结束后，因牧灵需要，紧接着举行了迎圣婴、游圣婴、亲圣婴礼，同时给所有参礼者发送了圣诞礼品。

在最弱势者面临的不确定性和严峻考验中，人们能理会到一切都“互相关联”，而且有必要“重建我们已中断的关系”，“意识到我们需要在团结互助中不断成长，在友爱中彼此照顾”。