若望保禄二世教导我们，痛苦奥迹堪当受每个人的极大尊重，人借着疾病赢得一种最高的境界，这正是因为疾病令他对自己的生命、他的选择，无论是过去、现在还是将来都再次进行反省。

同时教宗呼吁有关方面对这些移民提供必要协助，要求各种调解途径所寻求的是让暴力停下，恢复社会和谐及人民和睦共处的生活，使每个人和每个团体的权利都得到尊重。

人的生命本是天主的恩赐，理应受到尊重。面对伤害，我们向遇难者亲人表示慰问。近年来，个别司铎与人发生口角和动武相互伤害的现象时有发生。

教宗感谢美国主教们与从政的天主教徒保持接触，协助他们了解为自己的信仰公开作证的责任，作见证的责任尤其表现在时下的重大道德问题上，这些问题就是尊重天主赐给人的生命、维护人性尊严和推动真正人权。

最后是致力与穆斯林对话的问题，恢复所有人平等享有宗教自由，尊重个人举行宗教敬礼的权利，以及良心的自由。缺少良心自由，所有人权都将沦丧。

虽然教堂至今未建造完成，但丝毫无损于它作为世界上最著名的建筑之一而备受世人尊重，联合国教科文组织将其列为世界文化遗产，同时，它也是世界上唯一一个还未完工就被选入世界文化遗产名录的建筑。

所以，为堂区、司铎，以及负有职责的教友们的挑战，就是知道如何向这些新住民为我们的信仰做辩护，要以自由和尊重良心的方式，让他们也能选择，在他们所在的新环境中度基督徒生活。

这种积极的行政力量的介入和干预，同样也应该体现得十分谨慎、克制，且充满善意和对流浪群体人格的尊重，而非一种冷冰冰的、强制性的钳制。

在我上学期间，正遇文革，虽然父亲是反革命富农分子，但是主给我信心和力量，让我在老师和同学前敢于抬头做人，使得老师和同学们很尊重我；文革结束后，因品学兼优，有人出于嫉妒写了反动标语，却诬陷是我写的，警察当着校长的面问我

从原著中可以看到，在作者马泰尔笔下的PI，生动地演译出人类应有的对生命的尊重和爱、对伙伴的忠义和信任、困境中的信念和坚持，并且让人相信上主的真实存在，正如马泰尔的写作目的：把信仰推向极致，直至人被迫超越了宗教