最后，教宗带领在场的朝圣信友祈祷，求圣母玛利亚开导今日教会所有的牧人和社会所有的公职人员，效法圣大额我略教宗的榜样，学习他的教导。

最后，李主教还从身上掏出若干现金，表示了本人和教区的一点心意。

年近70岁的慕道者刘宝荣老人和5个外教姐妹也主动担当起做饭和洗涮的工作。会长崔新明将学员们的吃喝、住学等事宜都安排的妥妥当当。培训班的最后一天，来参加学习的教外朋友还在增加。

那是一次对重要事物的推理、反省和默想，和我们有信仰的人和无信仰的人的过去都有密切的关系。教宗那篇讲演实在非常值得细读咀嚼。

教宗向在场一百多名服刑人表示，他以「牧人和兄弟」的身份前来探望他们，他要设身处地分担他们处境的困苦，与他们一同祈祷。

这是一个在天主祝福下一边行走一边延续生命的子民，同时也是一个不但不排除穷人和弱势者群体，反而容纳他们的子民。

实际上，主教将本堂区托付给我们，目的就是要打造一系列融入的同心圆，从我们由两位意大利人和一位华人组成的会士团体开始，并将这样的跨文化融入对话，将其扩展至我们堂区的华人团体和意大利人团体，然後再延伸到我们基督徒生活和接触的公民社会中

有鉴於禧年在即，教宗邀请所有人成为慈悲的渠道和见证人，指出耶稣是关怀病人、公开的罪人、附魔的人、受排斥的人、穷人和外乡人的榜样。

福音要求我们向他人敞开心胸，尤其要关心穷人和有需要的人。我渴望会晤所有肯尼亚和乌干达人民，向他们每一个人说一句鼓励的话。

他引用纳卢科隆戈（Nalukolongo）爱德机构的修女们的见证说：忠信就是忠於穷人、病人和有需要的人，因为基督临在他们身上。乌干达曾经被殉道者、被见证者的血灌溉。