它指出，小泉参拜神社“显示日本无意面对战时杀害亚洲多国逾两千万人的责任”，令人觉得日本是个危险的国家，会再起战祸。高见主教引述主教团今年6月的《二次大战结束六十周年和平文告》作结。

传教通讯社不断报告这些灾情，联合国儿童基金组织14日也提醒世人，150万儿童冒着丧失生命的危险。据资料显示，年初以来，从布隆迪逃荒的3500人跨过临近坦桑尼亚的边界，企图逃离旱灾和饥荒。

父亲生长在教友之家，家庭的熏陶使父亲自幼便有坚定的信念，因为社会的动荡及家庭的原因，小小年纪的他,早早地承担起了家庭的重担，为了这个三代的十口之家，父亲选择了既艰苦繁重，又十分危险的煤矿工作，生活的艰辛

他每天不能吃不能喝，疼痛难忍，眼看就有生命的危险。当时，我们上有年迈的父母，下有四个尚未成年的孩子。生活的重担落在了我的肩上，我每天强忍着泪水到处为他求医买药，结果仍不见好转。他赌气不看病，也不吃药。

走出去当然意味着冒险，但没有危险哪来信德。一份独善其身、足不出户的信德并不忠於上主的邀请。上主召叫祂的门徒采取行动，亲身参与，毫不害怕。」

福音记载，玛利亚不顾自己已经有了身孕，冒着在路上遇到强盗的危险，急速动身前去服事表姐。这个十六、七岁的女孩非常勇敢，抬脚就走，不找任何说辞。这就是女性的勇敢。

贫穷迫使葛莱蒂一家人从家乡马尔凯迁居罗马附近的地方，这里的土地肥沃，但也有各式各样的危险，只有离别的泪水陪伴他们，当时的移民和现在移民有同样的处境。

教宗说：让我们促进生命的文化，藉以回应丢弃逻辑和人口衰减；让我们关心那些面临堕胎危险的婴儿、那些已进入生命尾声的人，并为他们祈祷。每一个生命都是神圣的！

这份由爱、善举和慈悲推动的义德能够实践诫命的本质，避免形式主义的危险：这个我可以做，这个我不可以；我只可以做到此为止。不，还要做更多更多。耶稣在福音中特别举出三个例子：不可杀人、不可奸淫和不可发誓。

教宗也鼓励他们「克胜危险的诱惑」，那种「安於平庸，满足於普通生活」的诱惑；生活庸碌的人总是无精打采的，早晚会吝惜自己的时间、安全感和福利。为此，我们必须从教会的伟大信仰见证中汲取力量。