他拿着一个小铃，一面在大街小巷穿梭，一面呼唤着：“忠信的基督徒，为了天主的爱，把你们的子女和奴隶，都送到‘神圣的教义’这里来！”当年圣方济各沙勿略怀着极大的渴望向中国走来，急切希望将福音带给中华民族。

大文学家林语堂在《信仰之旅》中说：“在事实上中国从来没有人因教义而信基督教，中国人信教都是因为和一个基督徒人格有过亲密的接触，而那个基督徒是遵守基督彼此相爱的教训的。”

一、从公教教义的根源来看，望德是基于对天主应许的坚定信念和热切期待在天主启示的圣经的诸多篇章中，都揭示了天主对人类救赎与终极福祉的承诺。

为这个教会来讲，重要的一点应该是更新教理讲授，并尝试开放修院，培训教友学者。

范礼安让利玛窦翻译《四书》，认为这是将来用一种意味深长的方式，向中国基督徒清晰表达基督教义的必要准备[Dunne,op.cit.pp.19,26.]。

一个尤为突出的事例是：几十年间，这位杰出的革新者、革命家和理论家所著的有关种族、社会、政治和经济的论著当中，无一不与基督教教义相符。陆徵祥出此语时，已经在修道院将近二十年的神学研习。

不过，主耶稣不是在这里给我们讲授农业知识，教我们如何种植麦子，他是要藉着这个比喻，告诉我们天国之道。我们每个人的心灵都是一块田地。从小我们就从父母、长辈、老师那里接受到许多知识。

贞女教会的贞女们担任要理讲授师、教育家、护士、教师，以及社会工作者的角色，服务于教会团体。贞女（后排）贞女的制度在中国可以追溯到300多年以前，在那个妇女仍然裹小脚的时代。

基督以万古常新的命令，将传扬福音的使命交付给教会，因此我们要藉信德年开幕之际，重温梵二会议文献精神和《天主教教理》，推广阅读圣经，推动教理讲授，反省信德，发现所信的喜乐，找到通传信仰的激情，全身心投入到福音传播工作中去

他在要理讲授中以神圣财富的相通为题，讲解了圣事的共融、神恩的共融和爱德的共融。以下是教宗方济各的讲话全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！　　上周三我谈到诸圣相通功，也就是圣人之间的共融，我们信徒之间的共融。