弥撒后，经本堂神父提议，大家一致通过：大训堡堂区在俗方济三会主保定为加纳，全名为大训堡堂区加纳在俗方济会团。

因此，懂得如何面对现实，知道与其他人建立一种密切的关系，就是一个具备整全能力的人。相反地，一个行奸婬、纵欲及不忠的人是不成熟的人，他只为自己活著，以自己的舒适和自己的满足来诠释所遇到的情况。

教宗阐明，「召叫具有双重层面，首先是法律的召叫：大圣若瑟和圣母玛利亚前去圣殿满全法律的规定。这并没有强制性，耶稣的父母不是被迫前去的，而是为了回应天主的召叫」。

四旬期里，送圣体员们不但自己望弥撒、办神功、领圣体满全圣事，并及时帮助这些病弱群体教友领圣事、满四规，时时体会到耶稣的临在，天主的宠爱，使这些教友们不感孤独，不留缺憾。

并在弥撒中讲道：“今天是全教区聚在一起，举行祝圣圣油弥撒。这个弥撒主要是司铎宣读誓词。平常在这个弥撒里司铎们都要再次宣誓他们的圣愿。今年是个很特殊的日子。今年是我们的圣保禄年，圣保禄诞辰二千年。

信德网据梵蒂冈电台讯香港汤汉主教在结束教宗本笃十六世制定的圣保禄年和展开司铎年之际，发表了一封牧函，告诉全教区的教友们，他决定于今年7月1日起至2010年12月31日举办“司铎圣召年”,并说，这个活动不仅配合教宗宣布自今年

举三个人的典型例子，从中也许能看到一些实质上的问题：一个是年近60的老者，父母都是老教友，本人也曾领过洗，但什么也不懂，他唯一每年进一次堂是遵守父母遗训，给父母求弥撒，据他自己说：圣经他全看过，比谁都懂得多

而圣保禄宗徒的皈依并非是从一种不道德的生活转变过渡到全面的伦理道德生活，而是在放弃自我的同时被耶稣基督的爱所征服了。“而放弃自我，不断效似基督，我们之间才能真正合一。

诚如圣保禄所言，「爱就是法律的满全」（罗十三10），「耶稣忠实地遵守梅瑟法律，并将法律引回其核心，即：爱的诫命」。

当天晚上，在范家圪垯教堂，张增全神父、候广华神父、杨微神父、李更领神父携全村教友，为刘景福神父举行隆重追思弥撒。