庇护神父从未周游世界，因为在他眼中世界只有告解亭那麽大，而在他去世50年来全世界却仍然在围绕着他旋转，为能使自己的心灵与天主和好，为品尝这份无比珍贵的喜悦。

这样一来，我们的心灵就上了一把锁，将自己禁锢在里面，做了恶的俘虏。第二个阻碍是不好意思敞开心中的秘密之门。教宗对此表示：感到羞愧其实是一个好徵兆，这表明我们愿意与恶一刀两断。

教宗表示，慈悲能以多种方式抵达每个人：透过良心的真诚开放；閲读转变人心灵的天主圣言；遇到一位仁慈的姐妹或弟兄；从受伤、罪过的经历中体验宽恕和慈悲。然而，慈悲的可靠之路是耶稣。

圣水池里的圣水是供教友进堂画十字圣号时圣化、净化身心灵所用，不能用来洗脸洗脖子。哦！我不懂，对不起！笔者无语，默然回到座位。不一会儿又来一位潮女，肆无忌惮地伸手在圣水池里浸了手，然后在头发上开始摩挲。

谁若向天主的恩典关闭心灵，便也向弟兄这个恩典关闭心灵。

藉着这圣事，祢作了世人的赎价，给我们的心灵带来了和平。我今跪伏尔前，朝拜祢。祢是不朽的灵丹，战胜死亡之妙药：这是初期教会在这圣事中对祢的称呼。

非常明显，耶稣让我们醒寤的含义则在于心灵的警觉而非肉体的不睡不眠，因为只有心灵的醒寤不寐，我们才能分清所面临的美丑善恶真假，进而避丑趋美、弃恶向善、去伪存真。

教宗指出，我们必须“保护自己的心灵免于这种疾病”。倘若有人对我们“谈论别人的长短”，我们也该让他们明白，他们说话时往往并非心平气和，而是“充满激情”。在这种激情中“存有嫉妒的恶”。

我们何时不谦逊的跪拜在马槽中的这位婴儿身边，我们何时不静下那颗躁动的心而去用真理和心灵朝拜这位柔弱的宇宙君王，我们世界中的混乱就没有一刻停止和安宁。　　

他在带领圣伯多禄广场上的信众念经前，和大家作了简短的谈话，请大家准备好心灵来迎接即将为我们而来临的救主。他也请大家记得圣诞节的主角是基督并记得世界上忍受各种痛苦的人。