现在正是时候，需要消除敌对，摒弃复仇，依照正义与真理和睦共处，以及建设一种友爱相待的真正文化。让我们都能居住在和睦及友爱当中，就如上主所希望的那样！

他不憎恨却去爱，不摧毁而建设。这就是他留给我们，给教会，以及给人类的宝贵遗产。

教宗最後强调，圣座并不干预各国理应作出的决定，而是认为必须发挥作用，‘唤醒’人道和友爱的原则，它们是建设每个和睦和谐社会的基础。

露天实验室教宗因而勉励众人做建设合一的工匠，懂得如何在村庄、街道、广场和田园的实验室里调和差异。教宗指出，这不是一件摆在书桌台上或单单依靠文书就能实现的艺术品，而是一门懂得聆听和彼此认可的艺术。

此外，教宗也邀请那些负责婚姻和家庭牧灵工作的人员要帮助未婚夫妻建设和守护他们基督徒良知的内心圣所，依照天主的计划组建家庭。

与嫉妒相反的则是感恩之情，它建设和重建世界。在荡子比喻中，除了这两个儿子外，还有他们的父亲。这父亲是慈悲的典范。他有两个儿子，懂得应以不同的方式，但相同的目光对待他们。

主教们特别透过主教团国家修和委员会持续不断地工作，在人群和领导阶层中为建设一种修和、彼此谅解及和平文化创造有利的条件。教宗方济各2014年访问韩国时并未谈到两个朝鲜，而是谈到一个说同一语言的人民。

如果真的为建设圣堂、学习圣经、推动福传和教会活动捐款数目名列前茅，出力很多、贡献很大，以功臣自居，甚或趾高气扬，目中无人，堂区大事小事都要自己说了算，那岂不让前功尽弃而处于极危险的状态？

贞女必须感到自己是一个地方教会的女儿，分享这个教会的圣德历史，协助她的建设和使命。教会则必须在各种形式上扶持贞女。最后，文件提到教区主教对贞女的圣召分辨和接受培育所肩负的责任。

和平的建设因而基于这四大支柱：维护每个人的平等尊严、促进人类整体发展、支持国际基本原则，以及懂得宽恕。主教们对埃塞俄比亚和厄立特里亚在20多年的冲突后，近期迈出的新步伐表达了赞赏。