在现场负责调试钟表的山东康巴丝实业有限公司相关负责人田先生兴奋地问。洪家楼大钟在停摆13年后，重新“复活”，报出了11声响。

亦有信徒以基督徒身份服务社会，在医院担任医院牧灵义工的何玉玲，早年曾患病入院，对当时信徒义工的探望至今感受深刻，康復后即加入医院义工行列，现参与三间医院的探访服务。

看到有一些神父在对这两个名词热烈讨论，所以我想从历史的角度，针对教友和基督徒做一个小小的梳理，帮助我们看清，在今天我们是可以用基督徒来称呼天主教的。因为，初期耶稣会传教士已经用过了。

他们在教区青年牧灵指导神师耶稣拉贾神父带领下，善领告解圣事。27日晚，参与了主教主持的弥撒圣祭；28日，参与了副主教主持的圣道礼仪。

继《天籁之音》的再版，“信德”又推出了康之鸣和王斌乐师编辑的《祈祷颂歌》。这本颂歌收集了中外教会古今名曲600余首，且以简谱和线谱、中文与外文（拉英法等）兼收并举，贡献于世。

全国各地的白衣天使们不顾生命安危，日夜奋战在一线，他们在用生命与时间赛跑，切愿让更多命悬一线的同胞们安然脱险，这份牺牲的无疆大爱，让国人为之振撼。

大余神父叫余治民，圣名方济各，祖籍陕西省山阳县龙山河村。因为当时西安教区几位余姓神父中他的年龄最大、祝圣最早，因此教友都尊称他为“大余”。（感谢天主，现在西安教区余姓神父已排到八余。）

张泽神父圣名本笃，享年８４岁，他不平凡的一生始终呈现并宣扬着天主的伟大与无限的光荣，宣扬基督福音从无片刻辍笔，直至最后一刻。张神父１９４９年毕业于辅仁大学。

以因意外去世的刘文林神父的见证为例本篇统计内容的下一篇介绍了因“车祸而英年早逝的陕西榆林刘文林神父”。虽然网上没有其简历，但好在还有当地一位教友的纪念刘文林神父的文章。

自六月伊斯兰国占领摩苏尔和上述地区后，大批基督徒在吉哈德分子种族-宗教清洗下被迫流亡。