这可不是一件新鲜事，它早已存在以色列子民的意识中。在第一篇弥撒读经中，上主对梅瑟说：你做一条铜蛇，悬在木竿上；凡是被蛇咬的，一瞻仰它，必得生存（户廿一8）。

教宗说：正因为这样，我们处在与基督的共融中，接纳他的教会这一形体的存在，在这个身体内有圣神的临在。可见，天主召唤我们进入一个团体，成为身体的肢体。

这个信念持续地存在普世教会内。每天都有多不胜数的朝圣者前往教宗若望保禄二世的墓前探望，就是证明。他一直在我们当中，像个看护着我们，作为我们的中保与护慰者，以及为我们祈祷的好朋友。

也可以让更多的人意识到天主教的存在。吴丽红姐妹回忆起去年所在公司组织去广东清远旅游，路上塞车，大家都在埋怨，车上闹哄哄。

我们执行委员会成员对这一主题作了更深刻反思，因为我们所有人都意识到消除贫穷在这个世界上是很难达到的目标；但是我们也确信，一个拥有如此多财富的世界不该存在贫穷：然而，我们能找到解决方法，建设真正的人类唯一的家庭

答：我认为，最大的挑战是世俗化的挑战，这个挑战在我们社会中的存在越来越明显，对新一代人影响最大。

踏上火车的那一刻，我们都很清楚，这不是旅行，也不是远游，更不是去凭吊先辈贤人，因为我们肩上背负着一份派遣时的使命，因为我们知道那里有一群生存在文明年代里的边缘人——麻风病人，在天主的国里他们也是我们的弟兄姊妹

我们天主教会并非人群中一个孤立出来的团体，而是为服务整个人群而存在的团体。

这样他们就会发现，教宗庇护十二世当时所称的‘这个震动的团体’今天能够存在是得力于这位教宗为救每个生命所作的暗中努力。

当天弥撒的读经提到天主的约柜，梅瑟法律的两块石版就保存在约柜里，因此，约柜是天主临在于祂子民当中的象征。教宗评论这段圣经说：不过，这一象征被现实所取代了。