他们被拉到批斗会场，人们拼命的喊着口号，拼命的用手边所有的东西向可怜无助的他们，发泻着革命群众对阶级敌人的怒火，石头、砖头、死老鼠……一齐向他们扔过来，他站在她身边竭尽全力的保护着她。

天主的宽恕所赋予我们的尊严就是我们站立起来的尊严，使我们总是站立着，因为天主造了男人和女人是让他们站起来。最後，教宗谈到分享天主宽恕的重要性。他说，谁若得到天主的宽恕，就不能不同样地对待自己周围的人。

上世纪六十年代，相邻左右堂口的教友到圣母堂朝圣全部都是步行，就连较远堂口教友或外地朝圣的人们，也只能坐火车从黄寨站下车后步行30多里去圣母堂朝圣，每年8月2日（博俊·古拉）、8月15日（圣母升天

在默示录3：20节，耶稣在门口敲门，很明显，经文指向的是敲门的动作本身，然而，我更认为，多时是耶稣自己在敲门，并且，耶稣所站的位置不是门外，而是门内；是屋内，而不是屋外；换言之，耶稣是从屋子里面敲门，为的是要走出去

但最后群众一哄而散，没有人投出石块，这妇人没有被定罪，唯有耶稣站在她面前。教宗解释这个景象，说：「耶稣留在那里，因为祂眼中珍贵的对象也留在那里：那名妇人、那个人。对祂来说，罪人先于罪过。

在礼仪中，周守仁枢机通过在场的所有共祭和参礼者呼吁当地神长教友及社会各界要有谦卑的同理心，相互尊重、接纳，并做爱的桥梁，也鼓励地方教会做生活……上的“疗伤站”，一起为修和共融努力，为教会和社会做贡献。

祈祷是一种天主的临在，是天主站在你一边的确认，藉着你积极的配合，它将带领你属灵的生命进入丰富之地，浇灌你久渴的心灵，使你的好种子结出丰硕的果实。“人种什么，就收什么。

分别探访九个家庭，其中有八个是半家教友，老人或配偶一方已领洗，因信仰上不同、情况特殊，更需要他们极大的耐心和爱心，循循善诱、细心开导，传道员们深知，人灵的皈主，不是靠个人的能力或学识与特长，全赖上主的仁慈与丰沛的恩典

　　教宗方济各5月29日清晨在梵蒂冈圣玛尔大之家的小堂主持了当天的弥撒，他在弥撒讲道中指出：凯旋主义使教会扎足不前，凯旋是没有十字架的基督信仰的诱惑，教会却要谦虚。

他们中的许多人是在青少年时期认识了耶稣和教会，这意味着他们是在成年后皈依天主教信仰的。