“我们身处东方，这里有一个重视传统的教会，我们非常热衷于参与礼仪。目前，对家庭来说，其中一个问题是无法或是以有限的方式参与礼仪”。

但另一方面，堂区的范围也发生了变化，这让我们意识到必须超越传统的堂区观念。“今天人们流动，常去所在地区的圣堂。因此，堂区团体的许多更新计划和教区相关的调整已在进行当中。

“现在是非洲各民族必须复兴团结价值观的时刻，这个价值观曾经塑造我们的世界观和传统社会。

奥林托神父不拘泥于传统的教学方法，让孩子们学习自我管理，发挥各自的天性特长。他喜欢直接和孩子们对话，他启发、激励和安慰孩子们。

在「更多博物馆」研讨会中，与会者们在线上也反思了对博物馆架构的重新定义，在传统的保存功能之上，增加了通过运用平台和新科技来传播知识的新形式。

此外，教宗也提到艺术传统中正义的形象：绘画和雕塑将正义拟人化，因此正义的化身一手拿着天秤，以示公平，另一手拿着剑来捍卫权益。

哈萨克斯坦领受了这个讯息，并于两年后、2003年创建「传统与世界宗教领袖大会」，每三年一次在该国首都阿斯塔纳举办。

这项九日敬礼传统活动可追溯到西班牙传教士抵达菲律宾岛：那时，他们决定在黎明前举行弥撒，为的是让农民去田地工作前能够参加弥撒圣祭。

教宗反思了对“善终者主保”大圣若瑟的虔敬传统，圣若瑟是在圣母玛利亚和耶稣的守护下安然离世。

根据传统，此处是外邦人宗徒在主历60年遭遇船难后登陆的地方。圣若望保禄二世在1990年、本笃十六世在2010年纪念此次事迹1950周年的机会上也曾到过这里。