由此，迈出了耶稣会、也是教会在尼泊尔传教牧灵服务的第一步，进入了印度教的王国。一九五一年六月六日，首批来自耶稣会印度帕特纳省会的三位会士抵达尼泊尔，他们肩负着建设传教区的重任。

缪勒枢机强调，《教会恢复青春》文件论述的神学问题超过牧灵问题，重新提出沃依提瓦教宗关於圣统与神恩恩典同是教会生活的本质的思想。

信德讯1月28日下午，唐山教区杨各庄堂区在本堂祁德胜神父的带领下，组织教友们学习了《天主教唐山教区2024年福音年牧函》。

特别是在目前社会中广泛存在价值观危机之际，亟待重新振兴传教灵修及传教运动。并首先从教区、堂区和基层团体开始。

教宗方济各与《晚邮报》社长在圣玛尔大之家的对话涉及各个领域，厘清教宗第一年牧职中的大小事，其中最微妙的莫过于有关荣休教宗的话语。

朱开敏主教拜访完圣女胞姐并获赠圣髑后，在圣女的雕像前留影据了解，素有中华国籍主教第一人之誉的海门首牧西满朱开敏主教在1926年10月28日，在罗马领受教宗比约十一世的祝圣后，开始了环球朝圣之旅，并于1927

教宗引用《美妙的记号》宗座牧函中的话说，躺在圣诞马槽中的耶稣圣婴有我们的弟兄姐妹和贫困者的面容，“穷人在这奥迹中占了优先地位，他们通常最能察觉到天主临在于我们中间”。

教宗阐明，「上主试著亲近百姓，同时也培养牧者的心来亲近天主子民、服务子民。而我们可以理解，宗徒们蒙拣选，多少有点特权阶级的感受。上主经常纠正他们」。

会场一角本次培训班旨在为全省在牧灵岗位上已辛劳数年的基层司铎提供一个进修学习的机会，在神哲学、灵修学、社会学、管理学、心理学及国家宗教政策法规等方面进行一次较为全面的再培育，开阔视野，更新意识，提高自身的综合素质

愿那些掌握着物质、政治和灵修权力的人拒接腐败的诱惑三月福传意向：辨别神类的陶成愿教会意识到在个人层面和团体幅度辨别神类的急迫性。