帕内拉指出，这些要素「不可能构成同一个国家的三个陈词，而每一个都要求一份赔偿。这恐怕会造成三重赔偿」。接着，这位律师抱怨缺乏了「为数众多的文件」。

朱神父在悼词中指出，王神父热心祈祷，「念珠不离手，『万福』不离口，日课做伴侣，圣体台前常光顾」。每天一丝不苟地举行弥撒，逝世当天在病榻上仍做了最后一台弥撒。

布拉伊神父指出：起初，一般泰国人看不到佛教与基督宗教之间有任何重大分别，但当他们深入发掘，对基督宗教了解更多，便发现两者不尽相同。天主化身成人，与我们同行，为我们受苦。这使泰国人着迷但也使他们震惊。

他还指出圣神的三大特征是「为我们指引道路」、「提醒我们耶稣的话语」，以及「让我们在祈祷中与天主说话，在友爱对话中与人交谈，并教我们说先知话」。　　天主圣神，求祢降临！信友们异口同声地呼求圣神。

教宗方济各发挥了这一思想，指出基督徒生活的3大敌人：恶魔、尘世和肉欲，称它们是原罪留下的伤疤。教宗说，救恩是耶稣白白赐予我们的，但我们必须捍卫这救恩。然而，我要如何保护自己，不受谁的危害呢？

位於瑞典的人权机构指出，叙利亚哈塞克省约有一千个家庭逃离家园。负责叙利亚境内全体加色丁礼信徒事务的奥多（AntoineAudo）主教，也是叙利亚明爱会的主席。

德阿维兹枢机指出：「在一个冲突四起、不同文化难以共处、最弱小者饱受欺压、不平等比比皆是的社会中，我们必须透过承认每个人的尊严和分享各自的天赋，提供具体的团体生活模式，让人能活出友爱互动。」

总主教指出，今天青年可以利用网路和社交媒体进行沟通、交友，了解全世界伟大的文化和传统。不幸的是，这些技术上的巨大进步也可以被人操控，用作传播仇恨与暴力的消息。

教宗首先引用圣保禄宗徒关於婚姻奥迹的话，指出夫妻之爱是基督对教会之爱的图像，其尊贵无比！

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月28日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中指出，有些基督徒让群众远离耶稣，因为他们只关心自己与天主的关系，或因为他们是生意人、世俗之流或是秉持严格主义的人；而有些基督徒却真的倾听那些需要上主的人的呼声