面对移民的恶劣生活条件和诸多痛苦，克拉耶夫斯基枢机解释道，圣父教宗给希腊明爱会派发了10万欧元的援助资金，以购买生活必需品。

教宗解释道：「护慰者这个词的意思是『在我身边支持我的那一位』，以免我跌倒，扶助我前行，让我常保圣神的这青春。基督徒永远年轻。基督徒的心灵一旦开始老化，他的基督徒圣召便随之萎缩。

教宗解释道，如果我们能够如此真实的活出使命，教会的使命将以喜乐作为特征。“七十二位门徒欢喜地归来。这不是传教使命的成功所带来的短暂喜乐。

教宗解释道：“今天，人们承认医疗卫生是普世人权，是人类整体发展的重要幅度。然而，在全球层级，仍然只能确保少数人享有这个权利，许多人还是不得其门而入。

教宗解释道，在恩宠和罪恶之间总是存在著搏斗，上主希望拯救我们，把我们从这诱惑之中拉上来，而恶神却始终使我们向下沉沦，以“赢得我们”。教宗邀请我们自问，我们的决定是“来自上主”还是受“魔鬼”所支配。

谈到“释义与咏唱”，拉瓦西枢机解释道，这个主题的真意在于“神学释义，即与圣乐咏唱平行的神学正确解释。

关于“市场崇拜”，教宗解释道，“有些经济领域在今天掌握比国家本身还要大的权力”（参阅：《愿祢受赞颂》196号），“脆弱的人在市场利益面前没有防卫能力”。

教宗解释道：「天主在厄弗所施展的威能，揭穿了那要假借耶稣之名驱魔的人，根本没有灵性权柄来行事，并揭露了巫术的软弱。因此，很多人抛弃巫术，选择基督。这确实颠覆了厄弗所这种城市，那里曾是知名的巫术中心！

米勒修士列品案申请人梅奥利（RodolfoMeoli）修士解释道：「当年，该国动荡不安，迫害行动默默进行，受害者大多是天主教会士。他们由于捍卫穷人，被视为眼中钉。」

教宗接著解释道，这件救生衣和这个十字架提醒我们该当睁开我们的眼睛和敞开我们的心扉。面对因不正义而造成的死亡，我们不应该保持冷漠。“是的，因为不正义迫使很多移民离开他们的家园。