祂之後还透过厄则克耳先知作出一个美好的许诺：祂要把人铁石的心改换成血肉的心，也就是说懂得聆听和接受服从见证的心。教宗说：封闭的心、铁石的心、不愿意开放的心，以及只懂得谴责的心使教会受很大的苦。

问：在圣母显现後，兄妹俩极度牺牲、克苦、为罪人祈祷的生活具有哪些灵性意义呢？答：当时，补赎实际上指的是苦修，度贫乏苦行的生活，但这麽做是为了他人的益处，因为这样的贫乏可以为他人带来某些益处。

之後，菲德尔克服了美国对古巴的经济封锁，名副其实地成为古巴人民的伟大领袖。外界对他的评价褒贬不一：有人谴责他侵犯人权；有人赞扬他改善了古巴人民的生活。

教宗说，巴路克先知用了这样一句话来描写这个子民：你们忘了生养你们的永生的天主。教宗接着表示：我们忘了创造我们、使我们成长，在生命中陪伴我们的天主：这是天主的失望。

冰岛雷克雅维克（Reykjavík）教区主教，加布遣会会士唐斯尔（DavidBartimejTencer）也谈到新的用语和数字世界。他强调若没有数字工具，我们在冰岛的人就会消失。

这7位会士是：克里斯蒂安·德谢尔热（ChristiandeChergé）、吕克·多什尔（LucDocher）、克里斯托夫·勒布雷顿（ChristopheLebreton

埃及天主教会发言人拉菲克·格里奇神父对《亚洲新闻》说，他证实了奇迹的故事，包括没有科学解释的医治，或殉道者亲属的一些房屋中的「图标」。

望加锡伊斯兰国立大学的穆罕默德·陶菲克将圣诞节庆祝活动的限制，描述为多数人对少数人的恐吓形式。他感叹道：「国家的缺席，导致对基本人权的捍卫不力，例如采取宗教信仰，并公开表达自己的信仰。」

瑞士阿拉南人联合会主席梅尔基·托普拉克（MelkiToprak）回忆起叙利亚大规模撤离叙利亚的情况。叙利亚是战前「有250万基督徒」的国家。

教宗接著表示，在取自《厄则克耳》先知书的第一篇读经中（则四十七1-9，12），赋予生命的水使海水变成好水。