对奥迹的期待也牵动了第三千年代有信仰的人。教宗指出：在圣经人物期待的一旁，历经世世代代，我们的期待也找到了空间及含意。

当晚参与共同聆赏的贵宾有天主教澳门教区⾸牧暨澳门天主教⽂化协会主席李斌⽣主教、澳门特别⾏政区政府⽂化局澳门演艺学院代院长陈理理、澳门教育及⻘年发展局学校督导协调员冯若梅以及各界的⼀众嘉宾。

二《嫁女出阁》福州话民间喜庆祝词（喝彩）天主教版【喜娘或主持人起头】唱：依爸依妈你莫懵众和答呼：好呀诸娘囡女婿站代当（中央）好呀辞行父母且感恩答：（同上）首感天主给大恩再谢爸奶（爹娘）养育恩爸奶教导记分明常常思量因东

名字、归属及信仰教宗表示，在玛窦列出的族谱中，所提到的每个名字都代表从一代到下一代的传承，包含了三个基本要素：名字，“含有一个身份和一份独特的使命”；归属，“属于一个家庭和一个民族”；“信奉以色列的天主

烛光游行2024年6月，东科克罗姆宗座代牧区的度奉献生活者，举着支持保护环境的标语和横幅，穿过东科克罗姆城，进行烛光游行。

在当日（11月13日）下午，首先，朝圣领祷员以及神形哀矜各单位成员，聚会反思。

弥撒结束后，王神父强调了这次旅行的意义与注意事项，呼吁大家，需放下一切杂务，准备自己，希望藉着此次的旅行，求圣母的转祷，把我们的一切达于基督。

我们取其名，为纪念他，也为请他在天主面前代祷，保佑我们的福传事业顺利进行。

向年轻的夫妇他推荐：每天早晨总是以亲吻开始，每天晚上互相代祷。（《爱的喜乐》，第226章）方济各也从非常积极与正面的角度，并没有回避爱人之间在生活中的激情和性。

孔子叹息道：“获罪于天，无所祷也”（论语·八佾）。然而，天主子耶稣基督不仅降生成人，走近被罪恶奴役的人们，更派遣祂的门徒们“做天主”。通过圣秩圣事，主耶稣委派自己召选的神父和主教“做天主”！